социалната психология и личните взаимоотношения

Емоциите в капитализма (и възхода на хомо сантиментализма)

Април 3, 2024

Intimcies Frozen (2007) е заглавието на произведението, в което социологът Eva Illouz Предлага се да се анализират емоциите в инструментализацията, която капитализмът е направил през последните векове .

Изучавайки влиянието на психологията върху развитието на "емоционален капитализъм", в който икономическите отношения паразитизират и накрая преобразяват културата на влияние, авторът композира гореспоменатата работа през трите конференции, които ще бъдат разгледани. Първата конференция е озаглавена Появата на хомо сантиментализъм.

Свързана статия: "Течна любов: превръщането на любовта в 21-ви век"

Какви са емоциите (и тяхната роля в капитализма)

Илюуз започва да разглежда емоциите като пресечна точка между "културните значения и социалните взаимоотношения", като едновременно ангажира "познание, обич, оценка, мотивация и тяло", включва кондензация на енергия, способна да даде възможност на човешкото действие.

също така, авторът счита, че емоциите имат "предрефлексивен и често полусъзнателен" характер тъй като те са резултат от социални и културни елементи, които избягват от съзнателното решение на субектите.

Нов емоционален стил

В началото на 20-ти век и чрез разпространяването на терапевтичния дискурс, промотиран от клиничната психология, се разширява "новият емоционален стил", състоящ се от "нов начин на мислене за връзката на себе си с другите". Основните елементи, които трябва да се вземат предвид за това "ново интерперсонално въображение" от психоаналитичен тип, са:

Ключовата роля на ядреното семейство в конформацията на себе си.
Значението на събитията, характерни за всекидневния живот, в конфигурацията на нормалното и патологичните.
Централността на пола , сексуално удоволствие и сексуалност във въображение, структурирано лингвистично.

От 20-те години на миналия век, този нов емоционален стил се разпространява главно чрез това, което Илуез нарича "съвещателна литература". Но докато психоаналитичният стил предоставя "речниците, чрез които се разбира себе си" в проява на манифестация, тя е особено функционална за света на бизнеса, допринасяйки както за емоционалното управление на живота на работниците , за систематизиране и рационализиране на дейността си по време на производствения процес.

Ролята на психологията в управлението на бизнеса

Авторът твърди, че "езикът на психологията е бил много успешен при оформянето на дискурса за корпоративната индивидуалност", доколкото допринесоха за неутрализирането на класовата борба чрез изместване на трудовия конфликт към емоционалната рамка, свързана с личността на работника .

Във всеки случай употребата на психологията в бизнеса не трябва да се разбира само като фин механизъм на контрол от страна на ръководството, тъй като те също установяват "бюджети за равенство и сътрудничество" в отношенията "между работниците и мениджърите". Такъв принос не би бил възможен без разработването на "езиков модел на комуникация", чиято основа се състои в търсенето на съпричастност от страна на събеседващите.

По този начин комуникативната способност, която позволява социалното признание, е стратегия, чрез която да се постигнат бизнес цели по такъв начин, че познаването на емоциите на другото чрез комуникация да улеснява практиките на професионална компетентност, като същевременно смекчава несигурност относно появата на гъвкав начин на производство. Илоуз го обобщава по този начин: "Емоционалният капитализъм реорганизира емоционалните култури и направи икономическия индивид емоционален и емоциите да бъдат по-тясно свързани с инструменталното действие".

Ролята на психологията в семейството

След като "насърчи ефективността и социалната хармония в компанията", психологията проникна в семейното поле, за да разшири "пазара на терапевтични услуги" на средна класа, която от втората половина на 20 век значително се е увеличила в напредналите капиталистически страни. също така, терапевтичната психология бе подкрепена от възхода на феминизма от седемдесетте години , чиито основни притеснения бяха свързани със семейството и сексуалността.

Както психологията, така и феминизмът са допринесли за превръщането в обществено и следователно политическо, което дотогава е било лично и лично.

Това отношение, споделено от терапевтичния и феминисткия дискурс относно "идеала за интимност", се основава на равенството между членовете на една афективна връзка, така че "удоволствието и сексуалността [са основани] в инструментацията на справедливо поведение и утвърждаване и запазване на основните права на жените ".

Рационализирането на емоционалните връзки

Като следствие от нова егалитарна парадигма в интимни отношения, тя се стреми систематично и рационално да систематизира ценностите и вярванията на членовете на двойката , Съответно, "интимният живот и емоциите [станаха] измерими и изчислими обекти, които могат да бъдат преведени в количествени утвърждения".

Рационализирането на интимните взаимоотношения, основани на разпитването на емоционалните връзки, на които се основават, доведе до превръщането на такива взаимоотношения "в когнитивни обекти, които могат да бъдат сравнени един с друг и податливи на анализ на разходите и ползите". Изваден от особеностите си, деперсонализиран и обект на процес на съизмерване, отношенията поемат условие за неопределеност и преходност .