yes, therapy helps!
Феминизис (убийства на жени): определение, видове и причини

Феминизис (убийства на жени): определение, видове и причини

Март 3, 2024

Неравенството и насилието, основано на пола, се повтарят в историята на обществата. С напредването на феминистките движения тези въпроси са придобили много по-голяма видимост, отколкото преди няколко десетилетия в по-голямата част от света.

В тази статия ще определим различни видове фемициди , най-крайната последица от насилието, основано на пола, и ще анализираме причините за това от психосоциална гледна точка.

  • Свързана статия: "Причините и последиците от насилието, основано на пола"

Какво представлява феминидът?

Терминът "убийство на женски пол" се отнася до конкретен тип убийство, при което човек убива жена, момиче или момиче, защото е жена. За разлика от други видове убийства, фемициди често се случват у дома като последица от насилието по полов признак , Те също така се категоризират в рамките на престъпления, свързани с омраза, като се има предвид, че те се срещат в контекст, в който женската е стигматизирана от години.


Думата "femicide" е спорна; Има автори, които твърдят, че включва всяко убийство, чиято жертва е жена, независимо от пола на лицето, което го е извършило, или каква е тяхната мотивация.

Фемицидът е най-крайната проява на злоупотреба и насилие от мъже до жени. Тя се проявява като последица от всякакъв вид насилие, свързано с пола, като физическа агресия, изнасилване, принудително майчинство или генитално осакатяване.

  • Свързана статия: "Седем вида насилие (и характеристики) по полов признак"

Данни и статистически данни

Смята се, че всяка година около 66 хиляди фемициди са извършени в света , Въпреки това трябва да се има предвид, че броят на случаите на насилие, основано на пола, е склонен да бъде подценен и че много страни не разграничават убийствата и фемицидите.


Докато 80% от жертвите на убийства са мъже, когато говорим специално за убийства или интимни убийства, процентът на мъжете пада до една трета. Това е един от факторите, които обясняват причините за убийството на жени тя трябва да се различава от останалите убийства .

Страните с най-висок процент на убийства са Ел Салвадор, Ямайка, Гватемала, Южна Африка и Русия. Повече от половината от 25-те страни с най-висок процент на фемициди са в Америка; В допълнение към споменатите, списъкът включва Хондурас, Колумбия, Боливия, Венецуела, Бразилия или Доминиканската република.

Мотивация на убиеца

Мотивацията за престъплението е една от основните особености на убийството на жени във връзка с други видове убийства.

Според Диана Ръсел, на когото се придава популяризирането на думата "женски убийство" ("femicide" на английски език) някои от основните мотиви за тези убийства Те са гняв, омраза, ревност и стремеж към удоволствие.


Други променливи, които Ръсел счита за уместни, са: misogyny, чувството за превъзходство на пола и концепцията за жените като притежание , Тези променливи се предават културно и благоприятстват насилието на мъжете спрямо жените.

  • Може би ви интересува: "Патриаршията: 7 ключовете за разбиране на културното мачимо"

Видове фемицид

Диана Ръсел и други автори предлагат различни видове убийства, които се различават особено във връзката между жертвата и убиеца и в мотивацията за престъплението .

1. Интимен и познат

Докато семейните femicides са извършени от мъже в близкото или разширено семейство , понятието "интимни убийства на женски пол" често се използва, за да се говори за убийството на двойката или бившия партньор, независимо от правните отношения между двамата.

Интимният убийство на жени е свързано с консумацията на алкохол и други вещества и представлява 35% от всички убийства на жени (не само тези, които са извършени от мъже), което го прави най-честата от всички видове фемицид.

Убийството за чест е специален тип убийства на жени че е извършено срещу жени, за които се казва, че са обезсмислили семейството. Сред най-честите причини за "позор" са жертва на изнасилване и обвинение в прелюбодейство.

Също така в Индия, убийствата в Иран, Пакистан и Бангладеш се извършват с зестра. След брака семейството на съпруга тормозява и измъчва съпругата като метод на изнудване, за да получи по-голяма зестра. В тези случаи жената може да бъде принудена да се самоубие или да бъде убита, често изгорена жива, когато нейното семейство не се съгласи да плати.

2. Лесбидид

Не е трудно да се намерят исторически периоди, в които да се убиват жените като наказание за това, че са хомосексуални Беше законно.Например във Франция през тринадесети век беше приет закон, според който жените трябваше да бъдат ампутирани крайниците си два пъти, когато са правили секс с жени, а третият трябвало да бъде изгорен.

Подобно престъпление и често е свързано с лесбицид коригиращото нарушение ; състояща се в сексуално малтретиране на хомосексуална жена с цел да я накара да се държи така, сякаш е хетеросексуална или просто като наказание. Това е начин да се опитаме да наложим предполагаем "естествен ред" чрез насилие и сила.

Днес хомосексуалността, както при жените, така и при мъжете, продължава да бъде осъждана от повечето религии и е незаконна в страни като Иран, Либия, Индия, Пакистан, Мароко и Нигерия. Тези условия насърчават насилието срещу хомосексуалните хора , тъй като те го легитимират от институциите.

3. Расистки феминиди

В расистките убийства компонентът "пол" добавя към етническия фактор В тези случаи убиецът убива жертвата както за това, че е жена, така и за това, че има културни и физически характеристики, различни от техните. Това е смес от елементи, които генерират омраза по напълно ирационален начин.

При този вид убийства расизмът не само оказва влияние върху извършването на престъплението, но и фактът, че фактът, че жертвата е от група с етнически по-малка стойност, може да се намесва в разрешаването на делото, в правния процес и в образа, медиите дават на починалия.

4. Феминидин в серия

Този тип фемицид обикновено се появява, когато мъжът убива жените многократно, за да получи сексуално удоволствие садист , По принцип тези убийства са причинени от травма или задушаване.

Жертви на серийни убийства на женски пол, както и други неинтилни фемициди, по-често са жени, които работят като сервитьорки или проститутки.

Понякога серийният фемицид се приписва на порнографията, особено тази, която еротизира насилието. От гледна точка на пола, това може да се дължи на нормализирането на насилието, което се случва в тези фикции. Тези отношения обаче не са доказани в момента.

Психологически обяснения за насилието по пол

Въпреки че от различни теоретични ориентации насилието между половете и убийствата на жени могат да бъдат обяснени по много различни начини, ние ще се съсредоточим върху два примера: символичен взаимодействие и еволюционна психология.

Символичен взаимодействие и патриарха

Символичният взаимодействие е теоретичен теория на социологията, социалната психология и антропологията, която предлага на хората изграждаме заедно символи, които дават смисъл на реалността в своите различни аспекти, ръководейки нашето поведение във връзка с тях.

От тази ориентация жената може да бъде обяснена като последица от разликите в ролите, предоставени на всеки пол от много общества: разбира се, че обществената сфера трябва да бъде контролирана от мъже, а жените са подложени на репродукция и домашни грижи.

В много случаи тази социална структура се нарича "патриарха" , която се поддържа в писмени закони и / или имплицитни норми, които укрепват и обуславят диференцирани модели на поведение, основани на биологичния пол.

Според социолога Силвия Уолби патриархалните структури се проявяват с по-голяма вероятност жените да получават злоупотреба, да се грижат за дома и децата, да бъдат представени с малко вярност в медиите и популярната култура, да плащат по-малко от Мъжете за една и съща работа и за тяхната сексуалност трябва да се видят отрицателно. Те също така са склонни да бъдат недостатъчно представени в областта на властта и вземането на решения.

Концепцията за жените като по-ниска от мъжете прави обществения смисъл на тези убийства по-малко отрицателен в повече патриархална среда. От това може да се направи изводът, че съществува по-голяма вероятност от насилие, свързано с пола, и следователно, ако законът и културата не ги санкционират.

Плод на исторически процес?

Концепцията за патриаршията служи за въвеждане на много релевантно измерение на концепцията за проблема с убийствата на жени. Това не е изолиран проблем, който може да бъде намален само на насилствените тенденции на някои индивиди, а е свързан с положението на женския пол и мъжкото господство.

по този начин, тази наследена уязвимост както и на икономически, политически и социални причини, се конкретизира в смъртта на бездомните хора, които не виждат правата си защитени от обществото, в което живеят, тъй като това защитава привилегиите, които нямат нищо общо с начина на живот на повечето от тях жени. В резултат на това, фемимицидът трябва да бъде анализиран от гледна точка на половата перспектива.

Еволюционистични и биологични перспективи

В много случаи разликите в ролите на половете се приписват на биологията на мъжете и жените. По-специално често се споменава че мъжете имат по-високи нива на тестостерон , сексуален хормон, който влияе върху агресивността, господството и поемането на рискове.

Предложено е също така, че фактът, че жените са забременели, исторически повлиява развитието на обществата от началото на човечеството, особено след приемането на заседнал начин на живот.

От тези гледни точки съществуващите биологични различия между половете са склонни да бъдат високо ценени, в ущърб на социално-културните влияния, като например религията.

Библиографски справки:

  • Alvazzi del Frate, А. (2011). Когато жертвата е жена. В Секретариата на декларацията в Женева, 113 - 144.
  • Организацията на обединените нации (2015 г.). Жените в света 2015 г. Тенденции и статистика. Ню Йорк: ООН. Получено от: //unstats.un.org/unsd/gender/downloads/WorldsWomen2015_report.pdf
  • Световна здравна организация (2012 г.). Разбиране и справяне с насилието срещу жените. Женева: Световна здравна организация.
  • Radford, J. & Russell, D.E.H (1992). Фемимида: Политиката на убийството на жените. Ню Йорк: Тъйън.
  • Ръсел, Д. Е. Н. & Harmes, R. A. (2001). Фемицид в глобална перспектива. Ню Йорк: Учители Колеж Прес.
  • Sagot, М. (2008). Стратегии за справяне с насилието срещу жени: феминистки разсъждения от Латинска Америка. Athene Digital, 14: 215 - 228.
  • Изследване на малките оръжия (2012 г.). Фемимиди: глобален проблем.
  • Walby, S. (1997). Теоризираща патриаршия. Кеймбридж: "Политис Прес".
Свързани Статии