Франц Брентано и психологията на целенасочеността
Изучаването на намерението е сравнително скорошно в историята на философията. Въпреки че философите от древността и средновековните като Аристотел, Августин от Хипо, Авицена или Тома Аквински правят конкретни препратки към човешката воля, като цяло се смята за Франц Брентано, който е живял през XIX в., Пионер в тази област на анализа.
В тази статия ще опишем основните подходи на психологията на намерението (или "на деянието") на Франц Брентано , За немския философ намерението е основната характеристика, която отличава психологическите явления от физиците, които съдържат себе си, вместо да насочват действията към друг външен обект.
- Свързана статия: "История на психологията: автори и основни теории"
Биография на Франц Брентано
Франц Клеменс Хонорус Херман Брентано (1838-1917) е свещеник, философ и психолог, роден в Прусия в днешна Германия. Интересът му към стилистичната философия и тази на Аристотел го кара да изучава този предмет в няколко немски университета и впоследствие да да бъде обучен като богослов и да стане свещеник на католическата религия .
През 1873 г. той напуска Църквата заради несъгласието си с официалните работи; по-специално Брентано отрича догмата на папската непогрешимост, според която папата не е в състояние да допусне грешки. По-късно се оженил и се посветил на университетското преподаване. Умира през 1917 г. в Цюрих, Швейцария, където се е преместил след Първата световна война.
Основната работа на Брентано е озаглавена "Психология от емпирична гледна точка" и е публикуван през 1874 г. В него този автор описва ключовата роля на намерението в мисленето и други процеси от психологически характер и утвърждава, че това е основният фактор, който ги отличава от чисто физическите явления.
Предложенията на този пионер имаха голямо влияние върху различните подходи към психологията и другите дисциплини: логиката, аналитичната философия на Витгенщайн и Ръсел, експерименталната психология, структурно-функционалисткия литературен анализ, Училището по гесталт и особено феноменологията, въз основа на неговата психология на деянието.
Понятието за целенасоченост
Брентано възстанови понятието за намерение в модерната философия. За това се основава главно на работата на Аристотел и други класически автори ; При все това подходът на Рене Декарт, който се фокусира върху знанието вместо върху волята, е вдъхновил Брентано да подчертае релевантността на тази конструкция.
Както е определено от този автор, намерението е обща характеристика на всички психологически явления , Това е собственост, която насочва действие или събитие, определено към обект или цел, намиращи се във външния свят. Намереността има свой собствен характер, т.е. той винаги присъства в съзнанието на човека.
Физическите феномени са всички, които се случват във външния свят, като звуци, визуални стимули и обекти в околната среда като цяло. От друга страна, сред психологическите явления откриваме възприятията на другите за физическа природа, както и умственото съдържание, което е насочено към тях.
По този начин всички умствени феномени съдържат обект ; например, в желанието си е необходимо да има външен субект, който изпълнява ролята на приемник на такова събитие. Същото се случва, когато си спомняме събитие от миналото, място или конкретна информация, когато чувстваме любов или омраза към друго живо същество и т.н.
Въпреки това, като се има предвид, че умственият обект (намерението или "умишленото съществуване"), който придружава всеки физически обект, има различни характеристики за всеки човек, в никакъв случай не е възможно повече от едно да е насочено точно към един и същ обект, дори ако то е еквивалентно от физическа гледна точка.
- Може би ви интересува: "31-те най-добри книги за психология, които не можете да пропуснете"
Психологията на деянието
Брентано каза това Психологията се състои от два вида: описателни и генетични , Първият ще се съсредоточи върху описанието на умствените феномени в първия човек, подобно на феноменологичната психология. Генетичната психология, подобна на сегашния когнитивизъм, ще го направи в третия човек чрез емпирични експерименти.
Този философ явно защитава подхода към психологията, който той кръщава като "описателен". Според тезата на Брентано и неговата психология на деянието не трябва да анализираме обективното преживяване свързани с психически явления, но просто трябва да се съсредоточим върху това как да го изпитаме възможно най-богато.
По този начин, като се има предвид, че човек не може да изучава ума единствено чрез своите физически корелати, Франц Брентано е позициониран срещу тази наша дисциплина може да бъде част от природните науки , За този автор, както и за много други в основополагащата ера и в наши дни, психологията ще бъде по-близо до философията.
Психологията на делото на Брентано обаче е критикувана от самото начало (дори и от собствените ученици на философа, до голяма степен заради неговия разочарование) поради липсата на яснота за техния подход. В допълнение, методите за интроспективно изследване са много оспорени в момента, защото не е възможно да бъдат систематизирани по адекватен начин.
