yes, therapy helps!
Хърбърт Спенсър: биография на този английски социолог

Хърбърт Спенсър: биография на този английски социолог

Април 24, 2024

Хърбърт Спенсър (1820-1903 г.) е английски философ и социолог, който защитава либерализма от гледна точка на социалния дарвинизъм. Неговите теории значително повлияха на икономиката и на теориите на правителството от двадесети век.

Ще видим по-долу биография на Хърбърт Спенсър , както и основните му творби и приноси.

  • Свързана статия: "Влиянието на Дарвин в психологията, в 5 точки"

Хърбърт Спенсър: биография на този английски социолог

Хърбърт Спенсър е роден на 27 април 1820 г. в Дербишир, Англия. Син на професора и дисидент на християнството Уилям Джордж Спенсър, Хърбърт Спенсър се формира от самоук на естествените науки от много млади.


Той е признат за един от най-представителните интелектуалци от викторианската епоха, както и един от основните експонати на теориите на еволюцията, прилагани към социологията , и на индивидуализма. С твърдо убеждение Спенсър защитава значението на изследването на социалните феномени от научна гледна точка.

От друга страна, в педагогическата област Спенсър подчерта значението на личното развитие, вниманието и съпричастността от страна на инструкторите, наблюдението и разрешаването на проблемите, физическото упражнение и свободната игра, както и ученето, получено от пряко експериментиране естествените последици на деянията (извън наложените от учителите наказания).


Неговата философия имаше важно влияние оправдаването на минималното участие на държавата в икономиката , което от своя страна стимулира конкуренцията между отделните индивиди и постепенното подобряване на обществото чрез оцеляването на най-силните.

Хърбърт Спенсър почина на 8 декември 1903 г. в Брайтън, Съсекс в Англия.

Социологическа перспектива: еволюция и индивидуализъм

Хърбърт Спенсър твърди, че социалната еволюция се осъществява чрез процес на индивидуализация, за диференциране и развитие на човешките същества като индивиди , За него човешките общества са се развивали чрез постепенен процес на разделение на труда, който ги е превръщал от "примитивни" групи в сложни цивилизации.

За да оспори горното, той направи важни сравнения между животинските организми и човешките общества. Той заключи, че и в двете има регулаторна система: за животните една нервна система и за човешките общества правителствени структури , Имаше и система за подпомагане, която в първия случай беше храна, а втората - промишлена дейност.


Те също така споделяха дистрибуторска система, която за животинските организми беше кръвоносната система, а в човешките общества бяха комуникационните системи и транспортните средства. Така че, какви диференцирани животински организми от човешките общества е, че първите съществуват като цяло като единно съзнание; докато последното, съзнанието съществува само във всеки член на групата.

От този Спенсър развива теория за индивидуализма и индивидуализацията. В рамките на либералната философия Спенсър твърди, че индивидуализмът, като лично развитие на човешкото същество като автономен член и диференциран от останалите, е по-близо до цивилизованите общества , за разлика от други общества като военните или индустриалните, където се предпочита деспотизмът и се възпрепятства индивидуалното развитие на всяка съвест.

Освен това развитието на английското индустриално общество от 19-ти век, според Спенсър, развива нов тейллоризъм и подготвя обществото за нови форми на робство в бъдеще. Той предложи в този смисъл да възстанови старата функция на либерализма, която е да ограничи силата на царете, и по това време може да бъде насочена да ограничи парламентите.

  • Може би ви интересува: "Основните типове социология"

Социалният дарвинизъм на Спенсър

Според тази идея за индивидуализъм, Спенсър се застъпва за това че всеки член на обществото се развива възможно най-добре като компетентен член от това, и по този начин онези, които са по-подходящи или талантливи, биха били тези, които биха били успешни и биха били по-добре адаптирани. По тази причина неговата теория често се намира в линията на социалния дарвинизъм - въпрос, който постепенно се критикува от последиците от широко разпространената бедност на нарастващия индустриален капитализъм.

Предложенията му обаче бяха поети по-късно от философи в подобен смисъл, които откриха аргументи, за да критикуват социалната държава, развила се след войната.

Представени произведения

Сред най-представителните му творби са Социална статика от 1851 г. и Синтетична философия от 1896 г. Също неговите творби Принципи на психологията, 1855, Първи принципи, 1862, Принципи на социологията, описателна социология, и Човек срещу държавата, 1884.

Между 1841 и 1845 г. той публикува Правилната сфера на управление, докато сътрудничи като журналист, специализиран в икономиката и социологията в "Неконформист", където държи отговорността на правителствата в защита на природните права; както и в The Zoist and Pilot, с теми, посветени на науката за момента и избирателните движения. Накрая участва като под-редактор на "Икономист", позиция, в която той подаде оставка през 1853 г.

Библиографски справки:

  • Burrows, Н. (2018). Хърбърт Спенсър. Енциклопедия Британика. Възстановена на 15 октомври 2018 г. Налична на //www.britannica.com/biography/Herbert-Spencer.
  • Homles, В. (1994). Хърбърт Спенсър (1820-1903 г.). Перспективи: тримесечен преглед на сравнителното образование, 3 (4): 543-565.

1600 Pennsylvania Avenue / Colloquy 4: The Joe Miller Joke Book / Report on the We-Uns (Април 2024).


Свързани Статии