Майловата пирамида: йерархията на човешките нужди

на р нерамид на Маслоу Тя е част от психологическа теория, която се занимава с мотивацията и потребностите на човешкото същество: това, което ни кара да действаме като нас. Според Абрахам Маслоу, хуманистичен психолог, нашите действия се раждат от мотивация, насочена към постигането на определени потребности, които могат да бъдат наредени според важността, която те имат за нашето благополучие.

Тоест, Маслоу предложи теория, според която съществува йерархия на човешките нужди , и твърди, че тъй като основните потребности са изпълнени, човешките същества развиват по-високи нужди и желания. От тази йерархия се установява това, което е известно като Пирамидата на Маслоу.

Авраам Маслоу представи за първи път концепцията за йерархия на потребностите в неговата статия "Теория на човешката мотивация" през 1943 г. и в неговата книга "Мотивация и личност". По-късно, фактът, че тази йерархия се представяше графично под формата на пирамида направи ядрото на теорията да стане известно като Пирамидата на Маслоу, чиято популярност е забележителна дори и днес, десетилетия след първоначалното му предложение.

• Може би ви интересува: "Седемте основни потока на психологията"

Пирамидата на Маслоу

Докато някои от съществуващите училища в средата на ХХ век (психоанализа или бихейвиоризъм) се фокусираха върху проблематично поведение и учене от пасивно същество и без много възможности да повлияят на околната среда повече, отколкото го повлияват, Маслоу беше по-загрижен за това, какво прави хората по-щастливи и какво може да се направи, за да се подобри личното развитие и самореализация.

Като хуманист неговата идея е, че хората имат вродено желание да се самоизпълнят, да бъдат това, което искат да бъдат и да имат способността да преследват целите си автономно, ако са в подходяща среда. Обаче различните цели, които се преследват във всеки един момент, зависят от целта, която е постигната и която все още предстои да бъде постигната, в зависимост от пирамидата на нуждите. За да се стремят към постигане на целите за самореализация, трябва да бъдат покрити предишните нужди, като храна, сигурност и т.н. Например, само се тревожим за проблеми, свързани със самореализацията, ако сме сигурни, че имаме стабилна работа, безопасна храна и приятели, които ни приемат.

В Масловската пирамида, от най-основните нужди до най-сложните нужди, тази йерархия се състои от пет нива. Основните нужди се намират в основата на пирамидата, а по-сложните нужди са в горната част.

По този начин, петте категории нужди на Maslow Pyramid са: физиологична, безопасност, принадлежност, разпознаване и самореализация ; физиологичните нужди са най-ниското ниво и нарастващите нива в посочения ред.

• Може би ви интересува: "31-те най-добри книги за психология, които не можете да пропуснете"

Видове нужди

В пирамидата на Маслоу този изследовател говори за инстинктивни нужди и прави разграничение между нуждите от "дефицит" (физиологична, сигурност, принадлежност, признаване) и "развитие на битието" (самореализация). Разликата между една и друга се дължи на факта, че "дефицитите" се отнасят до липса, докато тези "развитие на битието" се отнасят до задачата на индивида. Задоволяването на нуждите от дефицит е важно, за да се избегнат неприятни последствия или чувства.

Необходимостта от "развитието на битието", от друга страна, е важна за личния растеж и няма нищо общо с дефицита на нещо, а с желанието да расте като човек.

Така че, пирамидата на Маслоу има 5 нива на нуждите :

1. Физиологични нужди

Те включват жизненоважните нужди оцеляване и те са от биологичен характер. В рамките на тази група намират нужди като: нужда от дишане, пиене на вода, сън, ядене, секс, подслон.

Така че, в този слой от нужди са онези, които правят възможно най-фундаменталните биологични процеси които правят съществуването на тялото жизнеспособно. Те осигуряват покритие на физиологичните функции, които поддържат равновесието в нашите тъкани, клетки, органи и особено в нашата нервна система.

Маслоу смята, че тези нужди са най-основните в йерархията, тъй като другите нужди са вторични, докато тези на това ниво не са изпълнени.

2. Изисквания за сигурност

В тази част на пирамидата на Маслоу са включени необходимите за сигурността нужди, но те са на различно ниво от физиологичните нужди. Тоест, докато първите не са доволни, не възниква втора връзка от нужди, която е ориентирана към лична сигурност , по поръчка, стабилност и защита.

Може да се каже, че нуждите, които принадлежат на това ниво на пирамидата на Маслоу те са свързани с очакванията и с начина, по който условията на живот позволяват да се разработят проекти в средносрочен и дългосрочен план. Те се основават на един вид "възглавница", основана както на активи, така и на права и социален капитал.

Те включват: физическа сигурност, заетост, доходи и ресурси, семейство, здравеопазване и др.

3. Необходимост от принадлежност

Маслоу описва тези нужди като по-малко основни и има смисъл при посрещане на предишни нужди.

За Маслоу тази нужда се изразява, когато хората се опитват да преодолеят чувствата на самота и да усетят, че има афективни връзки между тях и определени хора.

Тези нужди се представят непрекъснато в ежедневния живот, когато човешкото същество показва желание да се ожени, да има семейство, да бъде част от общество, да бъде член на църква или да присъства на социален клуб. Принадлежността към една група, независимо дали е повече или по-малко малка, помага да се разбере какво се прави на ежедневна основа, както и личните контакти и социалните взаимоотношения, които благоприятстват тези връзки, ни стимулират по начин, който за Маслоу , полученият опит може да бъде квалифициран като необходимост.

Примери за тези потребности са любовта, възпитанието, привързаността и принадлежността или принадлежността към определена социална група.

4. Изисквания за разпознаване

След като покрива нуждите на първите три нива на "Маслоу пирамида", разпознаването трябва да се появи като онези, които подкрепят укрепването на самоуважението, признанието към собствения човек, особено постиженията и уважението към другите; удовлетворявайки тези нужди, човекът се чувства сигурен в себе си и мисли, че е такъв ценни в обществото ; Когато тези нужди не са изпълнени, хората се чувстват по-низши и безполезни.

Тази необходимост от йерархията на Маслоу е най-добре разбирана като начин да се чувстваш добре за собствената си представа за себе си чрез онези неща от самите нас, които виждаме отразени в начина, по който другите се отнасят към нас.

Според Маслоу има две нужди за признаване: по-нисък, който включва уважение към другите, необходимост от статут, слава, слава, признание, внимание, репутация и достойнство; и друг ръководител, който определя нуждата от самоуважение, включително чувства като самоувереност, компетентност, постижение, независимост и свобода.

5. Необходимост от самореализация

И накрая, на най-високо ниво са нуждите за самореализация и развитие на вътрешните нужди , духовното, моралното развитие, търсенето на мисия в живота, безкористната помощ към другите и т.н.

Критика на пирамидата на Маслоу

Въпреки че някои изследвания подкрепят теорията на Авраам Маслоу, повечето от данните, събрани в много разследвания те не изглежда да се движат в една и съща линия отколкото пирамидата на Маслоу. Например, Wahba и Bridwell (1986) заключават, че има малко доказателства, за да се демонстрира йерархията, заложена от Маслоу, въпреки че днес тя все още е много популярна.

В допълнение, Пирамидата на Маслоу също получи критики, че е трудно да докаже своята концепция за самореализация , тъй като е много абстрактен. В края на краищата в науката е необходимо много ясно да се уточни смисъла на думите и да се предложат "оперативни" импликации и ако една концепция оставя много място за тълкуване, не е възможно да се провеждат изследвания, насочени към изучаване на същите, нито да извлекат ясни заключения. Много от понятията и категориите, описани в пирамидата на Маслоу за нуждите, са твърде двусмислени, за да бъдат научно изследвани.

В изследване, публикувано през 2011 г., изследователи от университета в Илинойс са изпитали пирамидата на Maslow и са установили, че задоволяването на нуждите на пирамидата е свързано с щастието на човека. Но това изследване, за разлика от теорията на Маслоу, стига до заключението, че нуждите за признаване и самореализация са важни, макар и най-основните нужди да не са били изпълнени. Затова той постави под въпрос последователността, която Маслоу предложи в своята теория: не беше необходимо да се срещнат основни нужди, за да се стремят да постигнат целите, свързани с най-рафинираните нужди.

От друга страна, изследванията на Маслоу се основават на много малка извадка от индивиди и следователно не са много представителни. Критиката на неговата методология се отнася до факта, че той е избрал хората, които смята за самоосъзнати, след като е прочел за тях или е говорил с тях и е достигнал до заключения за това, какво е самореализация.Всъщност хората, които интервюира Маслов, когато правят пирамидата си на нуждите, едва ли могат да представляват мнозинството от човешкото население, тъй като те са били хора, принадлежащи към западната култура, богати или много влиятелни. Някои от хората, които изследвахте, са Алберт Айнщайн или Елинор Рузвелт , Масловата пирамида е създадена от изследването на изключителни случаи, а не от това, което е нормално в човешкото население.

Значението и наследството на тази теория

Независимо от тези критики, пирамидата на Маслоу представлява важен принос в а промяна на зрението в психологията и помогна да се създаде трета сила в професията (другите две основни сили бяха психоанализата и бихейвиоризма). Подходът му към психологията и живота като цяло вдъхва ентусиазъм, вече не е част от предположението, че хората са пасивни същества, нито се фокусира върху патологичното поведение. Проучването на мотивациите и моделите на поведение, които не са свързани с психичните разстройства, става знак, че психологията не трябва да се ограничава до психичното здраве.

От друга страна, произведенията на Маслоу бяха първият опит да се проучи нещо от голямо значение: общото благо , тези контекстуални елементи, които са приоритети за всички хора. Ако необходимостта от достъп до храна е един от най-важните аспекти за хората, е възможно да се предложат модели за управление на космоса, които да отчитат този принцип.

Освен това пирамидата Maslow има голямо влияние не само в психологията, но също така е важна в света на бизнеса (особено в маркетинга, но също така и в света на човешките ресурси) или в спорта, например ,

Настоящата научна психология трябва да продължи да изследва какво ни мотивира и ни кара да се стремим към цели, а пирамидата на Маслоу може да не е конструкция, която ни позволява да обясним добре как действаме, но поне е първата тухла в това вид изследвания и може да се използва като отправна точка.

Библиографски справки:

• Боре, Джордж. (2003 г.). Теории за личността, от Авраам Маслоу. Превод: Рафаел Готие.
  
• Махмуд А. Уахба, Лорънс Г. Бридуел. (2004 г.). Маслоу преразгледа: Преглед на изследванията върху теорията на йерархията на необходимостта. Барух Колидж, Градският университет в Ню Йорк САЩ.
• Rosal Cortés, R. (1986). Персонален растеж (или самореализация): цел на хуманистичните психотерапии. Психология годишник / UB вестник на психология. No:. 34.