yes, therapy helps!
Пол Фейрабанд: биография на този философ

Пол Фейрабанд: биография на този философ

Декември 11, 2019

Когато мислим за науката като цяло, обикновено можем да получим някаква романтична идея за нещо, обединено в нейното създаване, въпреки че може да се раздели на многобройни дисциплини, имайки големи примери за това как се интерпретират данните и как се използва методологията с за да се опитаме да обясним истината. Това обаче не е така: през цялата история има многобройни начини да се види и да се прави наука , преминавайки между другото от емпиризма, рационализма или научния реализъм.

Всяка от тези гледни точки има различни последици на нивото на изследванията и има различни съображения относно това какви са нещата, как трябва да бъдат разследвани и дори какво влияние оказва вяра върху определена теория за наблюдаваните явления. Едно от най-критичните видения е епистемологичният анархизъм на Пол Фейрабанд. Става въпрос за този автор, за който ще говорим в тази статия, в която ще направим малка биография на Пол Фейрабабенд .


  • Свързана статия: "Рудолф Карнап: биография на този аналитичен философ"

Кратка биография на Пол Фейрабанд

Пол Карл Фейрабабен е роден в град Виена през 1924 г., като е единственият син на семейство от средна класа, характеризиращ се с глад след Първата световна война и инфлация, която претегля икономиката на страната. Като официален баща и шивачка майка му той е държан в напреднала възраст поради трудностите на живота по онова време.

От детството си показваше голяма интелигентност. Учи в Realgymnasium в родния си град, учи природни науки, латински и английски и получава много високи оценки. Също така, в някои предмети, като физиката и математиката, той изглежда има по-голямо майсторство дори от собствените си учители. също ще покаже някои ексцентрични, иронични и саркастични поведения , до точката на изключване от училище.


По време на същата тази жизненоважна фаза той започва да придобива чудесен вкус към четенето (включително философски книги, предмет, който ще започне да го интересува и в който той ще се откроява много години по-късно), театър и пеене и участие в хорове).

Когато през 1938 г. Германия прикрепи Австрия към третия райх , родителите му бяха доволни от това, а младият Фейрабанд (тогава тийнейджър) беше впечатлен от ораторията на Хитлер, въпреки че никога нямаше да стане екстремистки поддръжник на нацистите. Според собствената си автобиография, тези години преди Втората световна война, когато наблюдаваше политически промени и етнически преследвания, му объркваха.

Втората световна война

Втората световна война ще избухне през 1939 г., година преди Фейрабанд да завърши гимназия. След като завършва през 1940 г., е включен в задължителната трудова служба, въведена от нацистите, Arbeitsdienst , След като бил обучен в Пирмашнас, той бил изпратен във Франция, изпълнявайки задачата да копае и подготви канавки. По това време щях да започна да ценя идеята да се присъединя към армията, по-специално към СС, искайки да се присъединя към фронта.


След като напуснал службата си, той се върнал във Виена, но веднага се захванал в армията. Той се присъединява към Военноморски корпус на Вермахта, получава военно обучение и впоследствие доброволно се занимава с училище за офицери в Югославия през 1942 г. Там той ще получи някои трудни новини, които обаче не предизвикаха интензивен отговор: майка му мъртви, извършващи самоубийство. Неговата автобиография показва, че той се надява, че войната щеше да приключи, преди да завърши обучението си, но не беше така: Фейрабанд ще бъде изпратен на бойния фронт в Русия .

Той получил железен кръст от втора класа през 1944 г., след като успешно заемал село под вражески огън, като същата година бил провъзгласен за лейтенант. След това ще бъде изпратен в Полша през 1945 г., когато нацистката армия трябваше да започне да се оттегля, докато съветците напреднали. Там той щеше да получи няколко изстрела в ръцете и в червата, като засегна един от тях на гръбнака му и го остави парализиран. Той бил изпратен в болница в Аполда, където щеше да прекара останалата част от войната, като се възстанови от нараняванията си. Въпреки това, въпреки че отново ходеше въздействието на куршума е причинило, че в бъдеще той се нуждае от захарна тръстика останалата част от живота му.

След войната и все още се възстановява, той ще работи временно като драматург в Apolda и ще работи в местния образователен отдел. Подобрявайки здравословното си състояние и способностите си, той се преместил във Ваймар. Там той влезе в различни центрове, като Ваймарската академия, за да изпълнява различни курсове по пеене, театър, италиански, пиано, сценично насочване и вокализация.

Университетски изследвания

През 1947 г. Feyerabend Той се завръща във Виена, където ще започне университетско обучение , Първоначално той учи История и социология, тъй като друг от любимите му филиали, физиката, изглеждаше далеч от реалността след преживяванията във войната. Изследванията му обаче не изглеждаха задоволителни и реши да напусне История и да започне да учи във Физиката във Виенския университет.

По време на обучението си получава и философски класове , което ще ви насочи внимателно. Първоначално той би възприел позитивистичен и емпиричен възглед за науката, въпреки че контактът с професионалисти като Ехренхафт повлия на по-късната му визия. Той написа първата си статия през 1947 г. за илюстрация във физиката.

През 1948 година се срещна с Карл Попър на семинар в австрийското дружество в Алпбах , нещо, което ще събуди кълняемостта на промяната в позицията си по отношение на науката. Продължава да присъства на срещите и семинарите на това общество, като най-напред като обикновен зрител, но постепенно започва да излага и дори да действа като научен секретар. Там той ще се срещне и с Холицер, който ще го убеди, че е реализъм, който ръководи и позволява развитието на научните изследвания, а не позитивизма или емпиризма. Същата година той ще се ожени за първи път с етнографски студент на име Еделтруд, въпреки че скоро ще бъдат разделени.

В допълнение към гореизложеното през 1949 г. също стана част от Крафт Кръг група ученици и философи се събраха около фигурата на единствения оцелял от членовете на Виенския кръг, Виктор Крафт, чиято дейност се основаваше на дискусията по философски въпроси от научна гледна точка. В този кръг срещна многобройни личности от голямо значение.

  • Може би ви интересува: "Философията и психологическите теории на Карл Попър"

Развитие на неговата философия

Завършва обучението си Feyerabend започва да разработва докторска дисертация, насочена към електродинамиката, но не успя да реши редица проблеми в тази област и избра да промени темата на своята теза от физика до философия. По този начин, и под ръководството на Крафт, той получава докторска степен през 1951 г. с тезата Zur Theorie der Basissätze, в която обсъдиха основните изказвания, които стоят в основата на научното знание според логическия позитивизъм .

След това и след отхвърляне на предложение да стане секретар на Бертолт Брехт, той се опита да бъде приет като ученик от друг автор на "Крафт кръг" Витгенщайн. Макар че той прие, за съжаление умря преди Фейрабабен да може да работи с него в 51. Въпреки това той успя да работи с Карл Попър, чиято защита на фалшификацията (вярване, че не можете да докажете верността на теорията, лъжата чрез експериментиране) и критическият рационализъм го убедил първоначално, категорично изоставяйки емпиризма и позитивизма.

През 1952 г. Feyerabend представи идеите си относно научните промени. Година по-късно той ще се завърне във Виена, където ще работи в няколко университета, а по-късно и като помощник на Артър Пап. Това го запознава с Хърбърт Фейгъл, който би повлиял на идеите на Фейрабанд с неговата реалистична позиция (в съответствие с гледната точка на Попър). Той написа няколко философски статии за квантовата механика , от голямо значение, смята, че квантовата теория не е безспорна.

През 1955 г. е назначен за професор по философия на науките в университета в Бристол. Година по-късно и след като е научил и е бил повлиян от професионалисти като Дейвид Бом, Джоузеф Агаси или Филип Франк, той би се оженил за втори път като бивш студент на име Мери О'Нийл, който също щеше да бъде отделен след една година последната от съпругите му, която се е омъжила общо четири пъти през целия си живот). Те започват да публикуват някои от най-критичните си работи с емпиризма, възприемайки научния реализъм и визията на Попър и като се има предвид, че тълкуването на връзката се определя от теориите, използвани за обясняването им.

Преместване и живот в Съединените щати

През 1958 г. получава и предложение да работи като професор в Университета в Бъркли, което той прие. През 1959 г. е национализиран като американец, а през 1960 г. се присъединява към Калифорнийския университет, където под влиянието на Кун той започва да използва исторически примери в работата си. В творбите си по това време възниква концепцията за несъизмеримост , което определя невъзможността за сравняване на две теории, които не се ползват от един и същ теоретичен език.

Той участва в студентските въстания и започва да се ражда в него с някакъв интерес към политиката, като прави различни протести и дори е на път да бъде експулсиран от университета в Бъркли, след като одобри учениците, без да завърши курса като начин на протест. Също така контактът с движението на хипи, който преобладаваше през тези години, повлия на мисленето му.През 65-годишнината той участва в семинар в Хамбург, където мисълта му в крайна сметка ще се извлече от това, което по-късно ще нарече епистемологичен анархизъм, което е един от основните му приноси.

В този контекст, като редува работата си в Бъркли с тези на Калифорния (към която той в края на краищата ще подаде оставка през 1968 г.), а по-късно и с други, които щеше да осъзнае в Лондон, Берлин, Йейл и Окланд, мисълта на автора продължаваше все по- традиционни позиции и също се отдалечава от фалшификацията и рационализма.

Той се срещна с Имре Лакатос в Лондон , с когото ще имам голямо приятелство, което ще продължи до смъртта на последното. С него той планира да направи публикация, наречена интелектуална дискусия За и против метода, което прави Лакатос защита на рационалистката концепция за науката, докато Фейрабанд ще я атакува.

Въпреки това Лакатос умира през 1974 г., без да изпълнява своята част от работата. Фейрабанд щеше да завърши и публикува книгата си Против метода, една година след смъртта на неговия приятел. В тази публикация напълно бих възприел епистемологичния анархизъм , като се има предвид, че няма универсални методологически правила, които винаги генерират напредък в науката и че е необходимо методологията да бъде променяна, за да може автентичното развитие на знанието да се осъществи. Бяха направени дълбоки критики към тази публикация, нещо, което въпреки активното реагиране доведе до спад в депресията (както се случи след смъртта на Лакатос).

През 80-те Продължавам да работя в Бъркли, както и в Цюрих , най-вече като професор по философия.

Неговата смърт и наследство

Здравето на Фейрабанд имаше няколко удара и падения през целия му живот, но през 90-те години авторът щеше да се окаже окончателно влошен. През 1991 г. той се оттегля, мислейки си да се наслаждава на пенсионирането си и да напише последна книга. Въпреки това, за съжаление през 1993 г. той е открит мозъчен тумор. Той продължи и завърши писането на книгата, автобиографията си, със заглавието " Време за убиване: Автобиографията на Пол Фейрабанд, През 1995 г., след няколко проблема, като например страдание от инсулт, туморът ще го убие на 11 февруари 1994 г. в клиника Genolier в Швейцария.

въпреки че идеите му бяха силно противоречиви и критикувани , наследството на Пол Фейрабанд е от голям интерес за науката, като се има предвид, че неговата идея за епистемологичен анархизъм и неговия принос през целия му живот позволяват различен възглед за науката и стимулира необходимостта от промяна на общата методика, която се прилага за да генерират нови постижения.

Библиографски справки:

  • Feyerabend, P.K .; (1996) Време на убийство. Университета в Чикаго Прес. Чикаго.
  • Tejada, J.A. (2017). Пол Карл Фейерабенд: анархистко предложение срещу научния рационализъм. Pural, 1 (1): 3-52.

Мля он сдох, ладно ну и хер с ним/ Пол: Секретный материальчик/самые смешные моменты (Декември 2019).


Свързани Статии