yes, therapy helps!
Проксимики: какво е това и как ни помага да разбираме пространствата

Проксимики: какво е това и как ни помага да разбираме пространствата

Може 16, 2022

Проксимика е изследването на връзките и комуникацията, които ние хората създаваме чрез космоса и през разстоянията, които поставяме между нас и към нещата които ни заобикалят.

след това ще видим какви са проксимиките , какво тази теория е допринесла за комуникационните науки и как тя се различава от другите форми на невербална комуникация, като кинестезия.

  • Свързана статия: "Какво представлява културната психология?"

Какво представляват проксимиците?

Проксимиките са теория, която се появи през 60 - те години на ХХ век е разработен от американския антрополог Едуард Т. Хол , който учи как възприемаме пространството в различните култури и как го използваме за установяване на различни отношения.


С други думи, Проксимика е проучването на близостта , и как близостта ни позволява да общуваме помежду си и дори да изграждаме отношения и специфичен мироглед.

Също така известна като проксимия, тя се счита за част от семиотиката (което е изследването на знаците, които използваме за общуване), защото обръща внимание на начина, по който физическите разстояния, установени в различните култури, ни карат да общуваме по различни начини и не непременно устно.

Това означава, че проксемистите включват не само индивидуалните комуникативни компетенции, но и начина, по който социалните и културни норми в пространството ограничават или обуславят тези компетенции. Ето защо тя се счита за един от най-сложните отрасли на човешките комуникационни системи.


  • Може би сте заинтересовани: "Proxemic език: това е начина, по който използването на разстояния се използва за комуникация"

Комуникационни системи и някои видове

За да обясним по-подробно каква е проксемията, ние ще помним това човешката комуникация е много сложна система , В основни линии тя се състои в разбирането и използването на набор от знаци и символи за предаване на определена информация (например идеи, чувства, мнения, емоции, настроения и т.н.).

Това означава, че процесът и способността за общуване тя не се свежда до езикови умения (например да може да говори или да разбере някой език), но включва набор от много по-сложни действия, в които тялото ни винаги участва.

Стандартната и най-основна схема на комуникация включва два основни знака: емитер и приемник; кои са тези, които излъчват, кодират и получават съобщение.


Това послание може да включва както езикови знаци, като думи, фрази или изявления; като движения на тялото, които също предават информация. На свой ред тази информация и начина, по който тя се организира и предава, зависи от социалната, географската и културната ситуация, в която се намират изпращачът и получателят; както и собствените си граматически, дискурсивни, стратегически и социолингвистични компетенции .

Обикновено се признават два основни вида комуникации: вербални и несловесни, които всъщност не са отделени един от друг, но се проявяват равномерно с всяка връзка, която установяваме с други хора.

Невербалната комуникация и разликата между проксимика и кинезия

Вербалната комуникация е това, което се установява от знаците и езиковите символи, предавани чрез говоримата дума. От друга страна, невербалната комуникация е тази, установена от невербалните признаци, които обикновено са предават информация за характера, личността или настроението .

Тези последни признаци могат да включват например плач, смях, викове (които са паралингвистични знаци); или те могат да включват жестове, признаци или мимикрия (които са кинестетичните признаци). И двата типа знаци, паралингвистични и кинестични, са елементи на основна невербална комуникация. Но има и друг вид невербална комуникация, която е по-сложна, защото включва културни и социални елементи, които определят как използваме тялото и пространството и дори времето за предаване на информация в различни контексти и ситуации.

Последните са проксимичната система (чиито признаци са в основата на навиците свързани с използването на пространството , например, разстоянията, които поддържаме между нас, в зависимост от това дали сме вкъщи с нашия партньор или в офиса с колеги); и хроничната система (където се изследва възприемането и използването на времето в различни култури).

Това означава, че разликата между проксимичната и кинестетичната е, че първата се отнася до невербалната комуникация, установена от физическите разстояния, които поставяме, когато се свързваме един с друг; и кинезиката е невербалното общуване, което се установява чрез телесни движения като жестове, а също и чрез собственост.

Значението му в комуникацията и социалните изследвания

Според Хол физическите разстояния, които създаваме, се определят от културни норми, които ни казват например какви са границите в общественото пространство и какви са в частното пространство, или какво означава думата вътре и думата "вън" по отношение на мебелите или отделните пространства вътре в дома; пространства, които също са повлияни от възрастта или пола или от социалния статус на всеки човек.

Проксималните норми, освен това, са онези, които потвърждават група от хора като "група" а не като друг, т.е. те очертават характеристиките, които имат някои хора, засилвайки идентификацията на вътрешната група и понякога възпрепятстващи идентичността между групите.

Ето защо има важно въздействие върху комуникацията, която установяваме както с нашата група принадлежност, така и с подобни групи и ни позволява да разберем как изграждаме конкретен образ на света, както и правилата за съвместно съществуване в различни контексти.

Библиографски справки:

  • Cestero, A. (2014). Невербална комуникация и ефективна комуникация. ELUA Magazine, 28: 125-150
  • Schmidt, S. (2013). Проксимики и междукултурна комуникация: невербална комуникация в преподаването на e / le. Дисертация за придобиване на степен "Доктор по испански филология", Universitat Autònoma de Barcelona.
  • Лосада, Е. (2001). Пространството живееше. Семиотичен подход Бележници на Факултета по хуманитарни науки и социални науки на Националния университет в Jujuy. 17: 271-294.
Свързани Статии