10-те най-добри египетски легенди и тяхното обяснение
Египет. До гръцки и римски е вероятно цивилизацията на древния свят, която има по-голяма популярност и по-голяма очарование, е създадена в териториите около Средиземно море.
Земя на фараоните и мумиите, египетският народ се радва на голямо разнообразие от митове и легенди от голяма античност и се опитва да даде обяснение на визията за света на някога мощната империя на брега на река Нил. В тази статия ще разгледаме особеностите на споменатите хора кратка селекция от египетски легенди .
- Свързана статия: "10-те най-добри китайски легенди (и тяхното значение)"
Десетина египетски легенди
Тук ви предлагаме серия от десет красиви истории от египетската цивилизация, които ни позволяват да визуализираме накратко символизма, ценностите и начините за приближаване до реалността на споменатите хора и култура.
1. Митът за сътворението
Подобно на другите култури, египтянинът има и собствена версия на създаването на вселената и света, в който живеем. Всъщност има три известни версии, в зависимост от града, който го е генерирал, и от божествата, които е почитал. Единият от тях е Юну, известен по-късно като Хелиополис, известен като градът, където култът на бог Ра като първично божество се очертава и преобладава.
Легендата разказва, че в началото имаше само един огромен и безкраен океан на име Нан, който остана неподвижен и напълно заспал. Нито небето, нито земята, нито растенията, нито животните, нито човекът са съществували. Само монахиня, която съдържаше всички възможни елементи. Но един ден, светът осъзнал себе си и положението си, давайки си името Ра , Това би бил първият бог, който първоначално беше сам в средата на океана. Но малко по малко той започва да създава: дъхът му ще превърне бог Шу, въздуха и слюнката му в бог на влага Тефну.
Тогава той създава остров или земя, на която да си почива, което той нарече Египет, и когато се роди от вода, реши да създаде Нил, за да го храни. С елементите на великия океан Ра създал различни живи същества.
Шу и Тефну, в друга точка на монахинята, имаха деца, божеството на земята на Земята и ядката на небето , И двамата синове имаха отношения и баща им Шу, ревнив, реши да ги отдели, като държеше първото под краката си, а второто - на главата си. От обединението на двата богове ще се раждат звезди и други божества.
Завършил творението си, богът Ра изпратил един от очите си да потърси потомството си, но това око щеше да бъде да се върне, че богът е сътворил още един нов. Отчаяно окото започна да плаче, създавайки сълзите си на първите човешки същества. Богът Ра, виждайки болката си, го поставил на челото: Слънцето беше създадено.
- Може би ви интересува: "25 египетски богове (биография, личност и наследство)"
2. Легендата за Sinuhé
Друга от легендите на египетския народ се намира в легендата за Sinuhé, в която ни се разказва за страха от изпитание и подозрение и желанието да се върнем вкъщи.
Легендата разказва, че фараонът Аменех е бил убит от сюжета на слугите му, тъй като първият му и най-вероятен наследник отсъствал, когато бил в армията, когато се е случило смъртта му. Преди смъртта на фараона пратеници бяха изпратени при търсенето им .
Един от фараоновите доверени хора беше Снухе, който не знаеше заговора, завършил живота на господаря си, докато не чу някой от посланиците да каже причината за смъртта на едно от децата на Аменехата. Уплашен и вярващ, че въпреки, че няма нищо общо с него, той щеше да бъде обвинен в съучастничество, реши да избяга и да напусне страната.
Снухе напуснал страната и отишъл в пустинята, където прекарвал дни, губейки енергията си до степен на припадане. Когато се събуди, той се озова заобиколен от бедуините, които се грижеха за него. Кралят на тези, Амуненши, предложи да остане с тях, след като им обясни ситуацията. Царят му подари ръка на дъщеря си, с която Снухий се омъжи и имаше деца, в допълнение към земята , Той достига голямо богатство и слава, достигайки до ранга на генерала и дори да играе в конфликт с един от най-добрите воини в района, който го предизвиква, успял да го победи благодарение на голямото му хитрост.
Въпреки това, когато пораснал, Синхей копнеел за все повече Египет, често се молел да може да се върне и да умре там. В своята страна на произход царува сега Сезострис I, най-големият син на убития фараон , след няколко години трудни борби с братята си, за да получат и поддържат властта. Новият фараон беше информиран за положението на бившия доверен човек на баща му и изпрати за присъствието му, посочвайки, че може да се върне и че знае за невинността си.
Щастлив и след като раздавал стоките си сред потомството си, Снухей се върнал в Египет, за да бъде приет от фараона, който го направил съветник и му дал къща достойна за принц, както и гроб от членовете на кралското семейство. Снухих прекарва остатъка от живота си в служба, като може да изпълни желанието си да премине в родината си и с голяма чест.
3. Легендата за Изида и седемте скорпиона
Благодарност, гостоприемство, състрадание и уважение са елементи, които присъстват и в египетската култура и митология, както виждаме в легендата за Изида и седемте скорпиони.
Легендата казва, че бог Сет дълбоко завижда на брат си Озирис, който е бил женен за богинята Изида и ще има син заедно с нея, Хорус. Сет, жертва на омраза и възмущение, се опита да го раздели , и заловени и затворили Изида и Хор, за да навредят на брат си.
Виждайки ситуацията, богът на мъдростта решил да им помогне, като изпратил до него помощ седем скорпиони, наречени Тефен, Бефен, Местат, Матет, Пийт, Местефеф и Тетет, за да ги защитят. Изис и Хорус избягаха, следвани от защитниците им, и Те предприеха дълъг полет, докато стигнат до град Персю , Там намериха Узърт, жена на добра позиция и голямо богатство, на което тя помолила за нея помощ и убежище. Узърт обаче, виждайки присъствието на седемте скорпиони и се страхувайки от атаката си, затвори вратата на богинята и на сина й.
Изис и Хор продължиха да се изчерпват, докато най-накрая намериха бедна жена, която въпреки присъствието на скорпиони получи боговете и търсеше тяхната помощ и гостоприемство. Докато нейният защитник бил в безопасност, скорпионите решили да отмъстят на Уизърт, че отричал помощта й за Изида. През нощта седмата се присъедини към отровите си в опашката на Тефен , Той влезе в женската къща и удари сина си, причинявайки му сериозно заболяване поради отровата. В допълнение към това предизвика огън
Усерт търсеше помощ, в отчаяние в състоянието на детето си. Нейните молби дойдоха при Изида, която виждаше, че детето не е виновно и съжалява за ситуацията на Узърт, беше в нейната помощ. С помощта на могъщата си магия небето се отвори и дъжд падна, който гаси пламъците и по-късно заповяда на отровата да напусне тялото на детето. Синът на Уизърт се изцели и възстанови , Жената, срамежлива и дълбоко благодарна, й даде богатство на богинята и на бедната жена, която й помогна.
4. Изгубената армия на Камбиз II
Някои от египетските легенди се отнасят до изчезването на вражеските армии, които се осмелиха да атакуват земите на империята. Един от тях ни казва конкретно за изгубената армия на Камбиз II, която наистина съществуваше и в реалния живот в крайна сметка изчезна (изчезването, което остава мистерия, въпреки че има спекулации за различни причини).
Според легендата персийският цар Камбизъс II има намерение да завладее Египет. Оракулът на района на Сива прогнозира обаче, че ако царят се опита да завладее тази територия, ще бъде осъден, нещо, което накара персийците да вземат решението поемете през Белия пустин, за да завладеете и унищожите оракула и да нахлуете в оазиса на Сива , Крал Камбиз е изпратил общо петдесет хиляди души за тази задача.
Въпреки това, армията никога не е стигнала до местоназначението си, изчезвайки по пътя си през пустинята , Една версия на тази легенда разказва, че пустинните джинси ги превърнали в странните скални образувания, които могат да се видят в "Бялата пустиня", докато други източници показват, че голяма пясъчна буря причинява тяхното изчезване.
5. Фараон Дьосер и наводнението на Нил
Нил винаги е бил основният източник на вода и живот на територията на египетската империя, осигурявайки по-голямата част от прясна вода в региона. Ето защо всяка промяна, която причинява недостиг на вода, би била голяма опасност, а от друга страна речните наводнения бяха получени като благословия. Ето защо съществува следната легенда.
Легендата разказва, че египетският народ е изпаднал в голямо нещастие и е претърпял тежки трудности, защото Нил няма достатъчно вода за напояване на полетата, което в резултат на това е прогресивен вид на глад и отчаяние. Фараон Дьосер, дълбоко притеснен, консултира с неговия съветник великия Имхотеп относно възможното решение за да разреши проблема с водата и го помоли да му помогне да намери решение.
Тогава съветникът и магьосникът отидоха в храма на бог на мъдростта, Тот, разследвайки свещените книги, и после се върнаха при фараона. Той посочи, че източникът на реката е между две пещери на остров Елефантина , в който се появи и светлината, която породи живите същества на света. И двете пещери бяха охранявани от бог Джъм, който задържал с краката изхода за водата на Нил, създавал всички същества и правел пшеница и минерали.
Фараонът отишъл на острова, молеше се и се молеше на бога, без да получи отговор, докато накрая заспа.По време на съня му бог му се явил и го попитал за причината за страданието му. Фараонът посочва страха си за своя народ и липсата на вода и храна, които богът показваше да се ядосва поради липсата на строеж и ремонт на храмове въпреки многото подаръци и материали, които той е предоставил. След като каза това бог Джъм реши да отвори вратата към водите на реката , който спал под формата на змия под сандалите си. Фараон обещал да построи храм на същия остров. Накрая богът пусна змията и с нея имаше голямо наводнение на реката.
При пробуждането фараонът успя да забележи, че водите на реката значително увеличиха каузата си, освен че в краката му стоеше една маса с молитва към бог Дженум, която по-късно щеше да бъде записана в храма, който, както беше обещано, по-късно.
6. Тайното име на Ra
Една от характерните особености на египетската култура е голямото значение, което беше дадено на името, което според убежденията на този народ даде голяма сила над човека и позволява да се разбере вътрешността на това същество. Всъщност, когато се роди човек, бяха добавени до три имена, едната от които беше споделена на публично ниво. Една от легендите е насочена точно към разговора за тайното име на един от основните египетски богове: Ра .
Легендата казва, че в случай, когато един стар Бог Ра започнал да губи сила и способности, останалите Богове започнали да амбицират своята сила. Богът имаше няколко имена, но имаше такъв, който не беше известен на никого и от който той привлече по-голямата част от силата си. Богинята Изида искала да знае това име, защото искаше трона и даровете на Ра за бъдещия си син Хор.
В нейната мъдрост богинята измисли план, за да опознае това име, тайното и истинско име на божеството. Той започнал да събира излишните слюнки на Ра, и когато се смесваше с земята, богинята поставила началото на първата от кобрите, за да я хвърли по пътя на баща си.
Кобрата бие и отрова Ра, преди Изида да го излекува в замяна, че е казано какво е истинското и тайно име (скрито дори за самите богове). Бог прие, при условие, че Изис се закле, че не го разкрива на никого, освен на Хор, нещо, за което се съгласи, и след това причини отровата да излезе от бога и да я възстанови. Ра споделя истинското си име с нея и със сина си, като им дава голяма сила и бъдещият трон на Египет.
7. Седемте Hathores
Получава се името Хатор, едно от най-известните божества на египетския пантеон, което се смята за божество на любовта и радостта, както и на музиката и танца. И една от египетските легенди, които ще коментираме, е свързана със седемте си дъщери, които предполагат и предупреждават за съдбата на новородените и играят роля в една история, в която можем да наблюдаваме вярата на египтяните в силата на съдбата предварително установени, които не могат да бъдат променени въпреки самите действия.
Легендата разказва, че някога фараонът и партньорът му отдавна чакаха да заченат дете без успех. След много години на молитва и опит, божествата решиха да им дадат дете. Когато се е родил Седемте халета се втурнаха да кажат на родителите си бъдещето, което очаквало бебето , Въпреки това, те предсказват, че детето ще умре по време на младостта си в ръцете на ужасно животно: куче, крокодил или змия.
За да се опита да избегне споменатия край, фараона той е построил далечен дворец, в който да подкрепя своя син по време на неговия растеж , нещо, което според малкия растеше, се виждаше като нещо подобно на затвор. Принцът поискал от баща му да му даде желание да има куче, което въпреки нежеланието на този термин да се откаже от мисълта, че не може да създаде голяма опасност.
Но макар кучетата и принцът да бяха привързани и да поддържат близки емоционални връзки, младият човек трябваше да излезе навън и да напусне двореца до животното. Те отидоха в един неизвестен град, където принцът се срещна с принцеса Нахарин. Тази принцеса също беше заключена от собствения й баща, който би я оставил само ако някой успее да я достигне с един скок. Принцът успя и в крайна сметка успя да се ожени за тази принцеса и да й каже предсказанието на богините.
Принцесата беше посветена оттогава, за да се грижи и да защитава принца на своята съдба. Един ден той успял да убие змия, която възнамерявала да го убие, след което бе дадена на кучето като храна. Но скоро след като кучето започна да се променя и да стане агресивно, атакува собственика си. Младият мъж се хвърли във водите на реката, за да се спаси.
В него беше кога между водите се появи голям крокодил но за щастие на принца това беше старо и изчерпано, като се съгласи да не го погълне, ако му помогна да завладее водите. След това младият мъж изплува и отново се напада от кучето и трябва да го убие, за да се защити. Принцът, виждайки кучето мъртъв и обитавал змията и крокодила, смятал, че е в безопасност.Въпреки това, докато празнуваше змията, излезе от трупа на кучето и го захапа, убивайки го с отровата му, както бе предсказано.
8. Смъртта на Озирис
Вероятно един от най-известните митове на Древен Египет е убийството на Озирис, неговото възкресение и раждането на Хорус, които ни разказват за семейните проблеми и братоубийството като инструмент за постигане на власт, както и за конфликта между реда и хаоса.
Митът ни казва, че Озирис първоначално е бил губернатор на територията на Египет , като е най-големият син на Nut и Geb. Брат му Сет имаше голяма омраза и негодувание, според някои версии за секс с партньора си Нефтис и реши да вземе живота си. Един ден, на едно парти, Сет донесе ковчег, който ще остане този човек, който се вписва в него, като само Озирис, който се вписва вътре. След като влезе в саркофага, Сет го заключи и го хвърли в реката, където умря.
Съпругата на Озирис, Изида, се зае да изтегли тялото, на което Сет отговори, като го раздели и отдели различните си части. Сет, преди смъртта на брат си, взе властта , Изида, с помощта на други божества, успя да събере всички или почти всички части на тялото на съпруга си и след като мумифицираше тя, тя го възстанови на живот. След това тя се съпровожда със съпруга си, съюз, който би причинил раждането на Хорус. Завръщането към живота на Озирис би довело до промяна: щеше да излезе от това да бъде бог на живота, за да бъде божество, свързано с вечния живот и с опазването и напътствието на мъртвите в по-късните времена.
Също така, синът му Хорус и брат Сет също ще се изправят пред трона в продължение на години, с множество конфликти, в които и двамата са ранени и получени победител на тези Хорус, които ще получат наследството на баща си.
9. Легендата за произхода на египетския календар
Египетската цивилизация вече имаше календар, състоящ се от общо 365 дни, който е главният герой на друг велик египетски митове и легенди, с които се занимаваме в тази статия.
Легендата казва, че в началото на годините се състоят само от 360 дни. В етап на създаване, в който Ра управлява, беше предсказано, че внучката й Нук ще има връзки с Геб , нещо, което според пророчеството би довело до син, който да отнеме силата му. Младата жена вече беше бременна, за да я избегне, Ра се промъкна в проклятие с нокът, за да не може да има деца през дните на годината. Божеството беше отчаяно, но бог Тот дойде на помощ, който създаде начин да го направи.
Той отиде при бога на Луната Йонсу, с когото продължи да играе времето за залагане и светлината на Луната. Той спечели няколко пъти , с което през цялата игра успя да получи достатъчно време, за да създаде пет дни. Тези дни, които не бяха част от годината, можеха да бъдат използвани от Ореха, за да раждат децата си. И така, богинята можеше да роди Озирис, Сет, Изида и Нефтис, от които Озирис щеше да достигне позицията на баща си.
10. Историята на красноречивия селянин
Съществуват и някои легенди или истории, които ни говорят от гледна точка не на божествата и фараоните, а на обикновените и селяните. Една от тях е историята на красноречивия селянин, една история, която възниква в началото на Средното царство .
Легендата казва, че някога е бил беден селянин, честен и трудолюбив, който живеел със семейството си в оазиса на солта. Този земеделски стопанин трябваше често да пътува, за да продава различни продукти, и в един от пътуванията си на пазара лейтенант в района го предупреждава, че не трябва да мине през собствеността си. Макар и двамата да обсъждат животните, транспортиращи стоките, те ядат храна от земята на лейтенанта, който го използва като оправдание да пази животните и стоките, които носят.
Поради това селянинът отишъл в град Хелиополис, където по това време седеше представител на фараон Ренси. Там селянинът обясни какво се е случило и протестира енергично и с голяма красноречие срещу корупцията, показана от лейтенанта. Начинът, по който се изразяваше това, привлече вниманието на Ренси и фараона, удължавайки случая с цел да получи максимално възможна информация за човека, както и преди интереса, причинен от неговата оратория.
Най-сетне реши да направи справедливост, като се върна имуществото му и лейтенантът да бъде негов роб и вещите му също стана собственост на селянина.
Библиографски справки:
- Албалат, Д. (2006). Египетската цивилизация. Митове и легенди Jornades de Foment de la Investigació. Университет Jaume I.
- Armor, R.A. (2004 г.). Боговете и митовете на древния Египет. Alianza Editorial.Мадрид, Испания.
