10-те най-интересни философски теории

Април 24, 2024

Ако нещо е определило философията в историята, това е огромният брой мисловни парадигми, които тя е създала.

Сред великите мислители са родени най-оригиналните, велики и дори луди философски теории , а много от тях са оставили белег в начина ни на тълкуване на реалността и нашите лични отношения.

10-те най-важни философски теории

Не всички философски теории имат една и съща тежест; някои са били бързо забравени, докато други, остарели или не, продължават да резонират в нашето съзнание, да ни помагат да разберем част от нашия опит в определени моменти. След това ще направим кратък преглед на тях.

1. Теория на идеите на Платон

Този философ на древна Гърция е един от най-запомнените за влиянието, което той има върху западната култура стотици години преди да съществува.

Вярата, че сетивата ни мамят и това реалността съществува независимо от нашите мнения и гледните точки бяха формулирани в теорията на идеите на Платон с обширна форма, която дистанцира този мислител от софистите, които изповядват един много удобен релативизъм, за да правят бизнес с курсове по оратор.

От друга страна, тази философска теория има своите корени в конкретното схващане, че Платон е имало реалност: за него, това, което наистина съществува, са съвършените идеи за нещата и това, което обикновено разбираме по материята, е нищо повече от мираж, несъвършено отражение на онези есенции, които те се опитват да имитират.

Свързана статия: "Платовата теория за идеите"

2. Теория за вечното завръщане на Ницше

Германският философ Фридрих Ницше въплъти своята жизненоважна мисъл чрез своята теория за вечното завръщане , Това се основава на идеята, че животът, към който се стремим, е този, който бихме желали да се повтори безкрайно, не само във връзка с това, което се случва около нас, но и включването на нашите мисли и емоции в тази цикъл вечен.

3. Душата в тялото, от Рене Декарт

Декарт беше един от основните представители на дуализма, доктрината, според която реалността се състои от поне два елемента от една и съща йерархична категория, които са независими една от друга.

Този френски мислител, в частност, развива широко теория, според която във всяко човешко същество има тяло и духовна същност която го насочва и че то е източник на нашето съзнание.

4. Практическа теория на Уилям Джеймс

Уилям Джеймс не е бил само един от най-важните философи на своето време, но е и един от основателите на психологията като наука. Една от най-революционните му идеи беше, че нашите вярвания имат реален ефект върху вида на живота, който преживяваме. Вярването в едно или друго нещо може да ни накара да умрем или да изградим много добри жизнени стандарти. Неговият начин на мислене беше привлекателен действаме така, сякаш действията ни правят разликата за да позволим тази норма да бъде изпълнена благодарение на нашите стремежи и убеждения.

5. Теорията на Mary Wollstonecraft за справедливо образование

През осемнадесети век общият дух диктува, че мъжете и жените трябва да получат различно образование, адаптирано към техните различни "природи". Тази идея беше оспорена от Мери Уолстоундър, която направи нещо революционно: да оспори идеята, че фактът, че мъжете и жените се държат по различен начин, означава, че това трябва във всеки случай да е такъв или дори да се насърчава социално.

Накратко, това позоваване на ранния феминизъм показва, че независимо от нашите биологични характеристики ние всички сме човешки същества и по подразбиране ние заслужаваме равно третиране, независимо от всякаква дискриминация .

6. Теорията на Русо за добрия дивак

Жан-Жак Русо беше един от най-големите критици на Просвещението и оспори идеята, че научният прогрес ще доведе до по-голямо социално благосъстояние по отношение на човешкото развитие и стандарта на живот за всички. Вместо това той посочи, че създаването на общества, белязани от сложността на личните взаимоотношения и създаването на йерархии и норми, може да се окаже неуспех.

За този мислител може да има ефект от развитието на цивилизациите нека да престанем да разглеждаме човечеството на хората и ние започваме да ги третираме като ресурси, за да се подчиним на "общо благо". Тази динамика се противопоставяше на идеята за добрия дивак, въплътена от деца, които изобщо не са се социализирали, биха се държали по по-етичен и по-чист начин от възрастните, повредени от конвенциите, поне според този автор. ,

От друга страна, това не означава, че Русо е вярвало, че в някаква степен в нашата история липсата на цивилизация е донесла мир с нея.Във всеки случай това е хипотетична ситуация, която служи за илюстриране на начина, по който според този философ обществото ни брулицира.

По-късно теорията за добрия дивак е критикувана от великите референти на еволюционната психология като Стивън Пинкър. Тази идея обаче остава символична референция в нашия начин на мислене.

7. Вилицата на Хюм

Дейвид Хюм е може би най-важният представител на емпиричната философия, според която знанието се изгражда чрез нашите преживявания и взаимодействия с реалността, а не толкова чрез размисъл и изолация.

Един от големите му приноси в историята е неговата теория за вилката на знанието. Това установява, че знанието се състои от демонстративни изказвания, които са очевидни, и други, които са вероятни и ни говорят за свойствата на света, който ни заобикаля. Първите са фундаментално управлявани от формалната логика, докато последните се генерират от опита. Първите са винаги верни, но те не ни разказват нищо за това, което се случва в природата, докато последните ни говорят за конкретни аспекти на нашия живот, но те не трябва да са верни.

За Хюм е необходимо познават ограниченията и предимствата на всяка от тези две форми на знание така че да не ги смесваме и да достигаме до изводи, които ще ни накарат да попаднем в беда.

8. Метафизична теория на Спиноза

Benedictus de Espinoza беше един от големите философи на Европа от седемнадесети век и предложи мистична визия за света около нас. Неговата концепция за божественото го накара да защити тази идея всички елементи на природата са еднакво свещени и духовни, понеже всички те в същото време формират Бог. За Спиноза душата не беше нещо изключително за човешките същества, но беше навсякъде - в растения, скали, пейзажи и т.н.

9. Мистицизма на числата на питагораните

Питагорейците са гръцка секта, чиято връзка със света на математиката далеч надхвърля чисто интелектуалния интерес. Те вярваха, че всичко в природата следва правилата на числата , и че същността на всичко, което съществува, се крие в тези елементи. По този начин математиката е замислена като свещен елемент, който структурира материя и идеи.

Тази преданост към числата и техните взаимоотношения може да се разбере, ако сметнем, че математиката изглежда описва официалната механика на света: нейните закони се прилагат по всяко време и на всяко място, така че изглежда, че вярват "формата" материя.

10. Дао теорията на Лао Це

Лао Це е една от най-влиятелните фигури в историята на Китай и това е с основателна причина; разработи концепция за природата, която се основава на идеята всичко върви както трябва, без човешка намеса , Според тази философия, не е желателно да се намесва в естественото развитие на нещата, да умеят амбициите си и да живеят със смирение, без да напускат пътя на добродетелта.