9 вида психоанализа (теории и основни автори)

Март 30, 2024

Психоанализата е вероятно една от най-известните парадигми и течения на мисълта в областта на психологията от населението като цяло.

Видове психоанализа и техните различия

Фокусирани върху наличието на несъзнателни конфликти и потискането на инстинкта , е една от най-противоречивите теории, които се опитват да обяснят, между другото, защо сме ние, ние сме, мислим как мислим и действаме като действаме.

Когато говорим за психоанализата, ние обикновено мислим за нейния основател Зигмунд Фройд и неговата психоаналитична теория, но има голямо разнообразие от теории, които са получени от него и в крайна сметка са съставляващи различни видове психоанализа.

1. Фройдистка психоанализа

Психоанализата е не само набор от психологически теории, но и предполага метод на изследване и начин и техника на психотерапевтично лечение.

Психоаналитичната теория произхожда от фигурата на Зигмунд Фройд, виенски лекар, специализиран в неврологията който е живял през викторианската епоха и през цялата си кариера е разработил различни обяснителни теории и модели относно структурата на личността, човешкото развитие и психопатологията.

в безсъзнание

Фройдистката психоанализа и по-късно всички видове психоаналитични или психодинамични теории се характеризират с разделянето на психиката на три фундаментални аспекта, съзнателни, предсъзнателни и несъзнателни, от които се съсредоточават главно върху изучаването на последната. Безсъзнанието е най-важната част от психиката, взимайки най-примитивните и инстинктивни желания, импулси и усещания че се развиваме от детството и се ръководим от принципа на удоволствието.

Това, аз и суперего

В допълнение, в тази теория психическият апарат е конфигуриран от три основни елемента, наречени "аз" и "суперего". Докато id е инстинктивната и импулсивна част, която диктува това, което искаме и което обикновено действа на несъзнавано ниво, суперегото е част от нашата психика, която спазва морала на поведението и се стреми да го направи тази седалка отговорно. И накрая, егото ще бъде отговорно да направи желанията на ИД да влезе в това, което суперегото намира за приемливо, като използва различни защитни механизми, за да посредничи между желанията и реалността.

инстинкти

За Фройд основният двигател на поведението и психическия живот е либидна или сексуална дискусия , Тези инстинкти са потиснати от съвестта на базата на цензурата, провокирана от суперегото над ИД, което кара егото да търси механизми за подтискане или подмаляване на желанията. Тези защитни механизми може да не са достатъчно ефективни, за да решат вътрешни конфликти и да генерират различни разстройства.

В допълнение към всичко казано по-горе, Фройд създава модел на развитие, основаващ се на либиден импулс, неговия генетичен модел на психосексуално развитие. В него индивидът ще премине през устните, аналните, фалическите, латентните и гениталните фази, преодолявайки различни комплекси и мъката, докато постигне пълно развитие и психосексуално съзряване. Възможно е те да страдат от регресии, които биха довели до различни поведения и патологии.

psychopathologies

Психическите проблеми са симптом за съществуването на несъзнателни конфликти , които обикновено се дължат на потиснати травми или нерешени проблеми, които се дължат на факта, че защитните механизми не са в състояние да намалят напрежението, генерирано от тези конфликти.

терапия

По отношение на психотерапевтичното лечение, фройдисткият подход поставя специален акцент върху връзката между професионалния и терапевта , наречено терапевтично взаимодействие. Като се има предвид значението, дадено на сексуалните нужди при обяснение на поведението, Фройд смята, че неговата репресия, а не удовлетворението, може да доведе до насочване на част от либидото към терапевта, пренасяйки пациента на блокираните емоции към фигурата на професионалиста начин да преживеете повторно засегнатите събития. За това се използва проекционният механизъм.

Анализирането на тези трансфери ще позволи, според тази теория, пациентът да открие потиснатите елементи и съществуващите блокове, като може да подобри състоянието на пациента. По същия начин се отчитат и реакциите на терапевта към откровенията или контрапреноса на пациента, което може да позволи интерпретирането на несъзнателно изразеното от лекуваното лице. Този последен аспект трябва да бъде много контролиран, така че терапевтичните взаимоотношения да не са замърсени.

2. Продължаване на фройдистката теория: психоаналитичната традиция на себе си

Голяма част от учениците на Фройд смятат теориите си за верни и сигурни, поддържайки определена приемственост с основателя на дисциплината в развитието на психоанализата. Въпреки това, че те приемат теориите на бащата на психоанализата, не означава, че те не развиват нови перспективи и видове психоанализа , задълбочавайки ги и разширявайки се до нови области.

В този смисъл психоаналитичната традиция на себе си се характеризира с разширяване на обхвата на действие, приложим към децата и други тежки нарушения. Ще има повече акцент върху себе си и фокусът ще бъде върху междуличностните отношения. Съществуват и някои различия с фройдистката психоанализа, като по-голяма насоченост и активност от страна на професионалистите и по-близък подход към реалната и социалната. Беше потърсено повишаване на способността за адаптиране на индивида и беше оценен способността за вземане на решения на индивида.

Макар че в тази традиция могат да бъдат вписани множество автори, като Анна Фройд, която се впусна дълбоко в различните защитни механизми, които ние използваме, като цяло компонентите на психоаналитичната традиция на себе си биха приели повечето фройдийски концепции и теории. Някои от авторите, които имат най-значителен принос, са следните.

Уиникът

Приносите на Winnicott са фокусирани върху ролята на преходните обекти и явления и ролята на майката и връзката майка-дете в човешкото развитие. Този автор счита, че психичните проблеми се дължат на неуспехи в осигуряването на стимулация в детството.

Когато детето се развива, той установява взаимоотношения с околната среда и различните същества около себе си. Първоначално те установяват поредица от поведения или връзки с предмети (преходни), които правят тревожността по-поносима, като позволяват също така да се започне диференциация между себе си и не-себе си.

Ролята на майката в развитието е фундаментална, тъй като е загрижено от майката загриженост на детето и му дава сигурност и упражнения като помощник, докато детето успее да изработи своето собствено. Детето ще премине през няколко фази на зависимост, докато не може да бъде автономен .

В случаите, когато терапията е необходима, терапевтът трябва да действа като преходен обект, който позволява да се благоприятства и завършва развитието чрез предаване и контрареференция.

3. Теорията за отношенията на обекта на Мелани Клайн

Работата на Мелани Клайн в детската психоанализа е широко известна , Фокусиран основно върху практическия, а не върху теоретичния, този автор се смята за основател на теорията на обектните отношения, според който индивидът е свързан с околната среда въз основа на типа връзки, които се установяват между обект и обект.

Безсъзнателна фантазия

Един от най-важните видове психоанализа, насочен към развитието на децата, много важна концепция за автора е несъзнателната фантазия, разбирана като това изразяване на желанията и инстинктите, които съществуват от началото на живота , Тези фантазии са тези, които насочват поведението на детето и позволяват да се разбере неговата нагласа и начин на действие.

Когато става въпрос за оценяване и лечение на деца, използването на символична игра е особено важно като елемент за извличане на информация от деца. тъй като свободното асоцииране не може да бъде приложено, защото няма достатъчно ресурси и зрялост, за да го направи. Въпреки това, в играта се прогнозират несъзнателните фантазии, които насочват поведението, аналогично на това, което би било направено чрез свободното асоцииране. В допълнение, тълкуването на значението на играта може да служи за промяна на страданието на бебето.

Що се отнася до начина на свързване с предметите, той установява две позиции: Първата е параноичната шизоидна позиция, в която индивидът не може да разграничи себе си от не-себе си и следователно не е способен да да се интегрира, че един и същ обект може понякога да бъде възнаграждаващ и понякога отсъстващ или болезнен, така че всеки обект да бъде разделен на две (един добър и един лош). Имате конкретна и частична мисъл.

Втората е депресивната позиция, в която обектите започват да се разглеждат като цяло, понякога добри и понякога лоши, и с които идва страхът от загубата на любимия обект.

В обектните отношения живото шофиране ще бъде видяно чрез благодарност , а смъртта чрез завист и ревност. Това е особено важно за разрешаването на Едипския конфликт.

Тя също така показва, че Азът има четири основни функции, за да експериментира и да се бори срещу безпокойството, причинено от смъртното шофиране, установяването на обектни отношения, интеграцията и синтеза на себе си и придобиването и излъчването чрез интроекция и прожекция на нагласи и характеристики. външни или вътрешни.

4. Неофудуйска традиция: различия с фройдистката психоанализа

Теориите на Фройд първоначално привличаха много учени, които щяха да бъдат обучени в сложността на човешкия ум в училището на психоанализата.

В много случаи обаче ще се появят важни различия в начина на заснемане на различни аспекти на психиката. Например, много автори се противопоставиха на понятието смъртоносно шофиране , По същия начин, други са имали по-голям интерес към съзнателните аспекти на човека.Идентифицирането на сексуалния като основен двигател на поведението и развитието също би било широко обсъдено, като се има предвид, че това е вторично в определянето на поведението. Освен това фройдистката психоанализа не задълбочава или не дава прекомерна стойност на социалните и културните аспекти, нито на сегашното състояние на пациента, което се дължи най-вече на травмите в детството.

По тази причина много автори накрая изоставиха класическата психоанализа и създадоха свои собствени линии на мислене, възникващи нови видове психоанализа. Някои от най-изявените автори са следните.

5. Аналитичната психология на Юнг

Карл Густав Юнг е един от учениците на Фройд, който въпреки че започва кариерата си с бащата на психоанализата, се оказал несъгласен в много отношения с него, отделяйки се от училището си и разработвайки така наречената аналитична или дълбока психология. За Юнг, макар че либидото присъстваше в човешкото същество, това беше само вторична част от неговото същество, а не неговия основен двигател.

Това е един от най-известните видове психоанализа, където психическата енергия е основната движеща сила на човешкото действие. Тази енергия се изразява в мислене, чувство, интуиция и възприемане .

Два вида несъзнателни

Друга от основните различия е, че аналитичната психология разглежда съществуването на два вида несъзнателни : индивид, в който можете да намерите потиснатия опит и друг колектив, от който частично се наследи знанието и познанието на предците. В първата, могат да се генерират сложни деривати на детските травми, винаги съществуващи в индивида, част от която сме наясно и показваме света, човека и част, наречена сянка, в която нашата инстинктивна и несъзнателна страна е цензурирана и скрита към света

Колективно в безсъзнание

По отношение на колективното несъзнателно, въз основа на него можем да видим съществуването на различни архетипи или универсални и споделени психически изрази, които действат автономно преди външните събития и които се изразяват по различен начин в нашия живот, което ни позволява да свързваме себе си с околната среда, докато процесът на индивидуализация бъде завършен.

индивидуалност

Личността е изкована от основните процеси, главно в развитието на взаимоотношенията между обект и обект по онова време, в което ще се определи нашето ниво на интроверсия или екстраверсионност, в рационалния капацитет в това, което се отнася до способността да се отразява или да се чувства и в ирационалните процеси, когато установим дали сме по-сензорни или интуитивни.

Дълбоката психология придава голямо значение на символичното и духовното който работи до голяма степен чрез художествените и спонтанни изрази на несъзнаваното. По тази причина анализът на мечтите е много важен, който има компенсаторна и обяснителна функция на съзнанието.

Крайната цел на лечението в този тип психоанализа е да се постигне правилното развитие на самотата или индивидуализацията, от взаимодействието между пациента и терапевта.

6. индивидуалната психология на Адлер

Както се случва с Юнг, Адлер би се замислил, че теорията на Фройд дава твърде голямо значение на сексуалната област , Освен това Фройд смята, че въпреки че несъзнаваното и миналото са важни, човешкото същество е само по себе си активно същество, което има способността да създава и да решава в настоящето, без да се определя от своето минало.

Тук и сега

Този тип психоанализа се фокусира повече върху тук и сега, като съзнателното аз има голямо значение в мисълта на Адлер и индивидът е наясно с неговите възможности и ограничения. Ето защо ще се отдели от традиционната психоанализа и ще установи индивидуална психология .

Чувство за малоценност

За този автор проблемите възникват от разбирането, че самите желания са извън обсега на индивида и пораждат усещане за малоценност. По този начин индивидуалната психология се основава на желанието за власт като на начин да се компенсират чувствата на малоценност. Човешкото същество има тенденция да търси чувството за принадлежност към общността.

За този автор е необходимо индивидуалното отношение да се третира холистично Неговите вярвания и концепции за себе си и за света са много важни. Работим от промяната в начина на живот, опитвайки се да осъзнаем жизненоважната насока, че променяйки ориентацията към събитията от живота, индивидът иска да го следва и да го укрепва чрез самоувереност.

7. Междуличностна психоанализа на Съливан

Това е един от видовете психоанализа, които са най-фокусирани върху връзката между хората , поставяйки фокуса върху интереса върху способността за установяване на междуличностни отношения и комуникация. Интерперсоналът идва да приеме и провокира интрапсихика, разбирайки тези взаимоотношения като основен двигател и модификатор на поведението.

Под междуличностната психоанализа личността е и се дължи на стабилния модел на междуличностни ситуации, които характеризират човешкото същество.Този модел е съставен от динамизми, персонификации и система от самостоятелно изработени от опит.

Динамизми и нужди

Динамизмите са постоянни начини през времето, в което индивидът трансформира енергията си, насочвайки го към опита за удовлетворяване на нуждата , независимо дали са удовлетворени от себе си или са защитени (тревожно облекчение). Тези динамизми намаляват напрежението, причинено от наличието на нужда, но ако не са ефективни, те ще предизвикат безпокойство, което ще доведе до разрушително поведение.

Персонализациите са начинът, по който интерпретират интерпретациите, реакциите и отношението на другите. Става въпрос за схеми, създадени от повторен опит с други хора, които ще бъдат прикрепени към нашата вътрешна структура, която е част от нашата личност.

Що се отнася до системата на егото, това е личностна система, разработена чрез житейски опит и чиято цел е да защитава нашето самоуважение чрез удовлетворението на хората, които обичаме.

Свързана статия: "Междуличната теория за Хари Стак Съливан"

символ

С всичко това е възможно да се отбележи, че основният акцент на този тип психоанализа се намира в използването на символа като комуникативен елемент и изразяване на психическо и физическо съдържание .

За Съливан събитията, които живеем, се обработват вътрешно по различни начини, докато растем. Първият от тях би бил прототаксичният, типичен за новородените, в който околната среда се чувства като нещо недиференцирано, за което нямаме контрол. По-късно ще видим света по един paratáxico начин, като можем да направим асоциации между елементите на околната среда и прогнозите, докато придобием опит и символичен капацитет. И накрая, като възрастни и в случай на правилно развитие, ще се опитаме да изпитаме света по синтактичен начин, като сме в състояние да споделяме символите по правилен и активен начин и да основаваме действието на логиката и адаптирането към контекста.

психопатология

Психологически проблеми като психични разстройства са за този тип психоанализа продукт на неадаптивни релационни модели или на небалансирани динамики , които трябва да бъдат третирани, като се има предвид терапията като тип междуличностни взаимоотношения, които трябва да осигуряват сигурност, като същевременно улесняват промените, които правят личните взаимоотношения по-адаптивни и в които пациентът се изразява адаптивно и без задръжки.

8. Хуманистичната психоанализа на Фърм

Традиционната психоанализа се основава основно на силата на несъзнаваното поведение на индивида, лечението и фокусирането върху съществуването на конфликти и патологични мисловни процеси. Ерих Фром обаче вярва, че за да разберем човешкия ум, е необходимо да знаем как намираме смисъл в нашия живот, като изследваме положителната и мотивационната страна на психиката.

Това е един от най-хуманистичните видове психоанализа и свързани с положителни елементи, без да отхвърлят важността на човешката болка.

Друга характеристика на психоаналитичната перспектива на Ерих Фром е, че той включва важни социални компоненти в неговите идеи и не се съсредоточава толкова много върху индивидите.

Любов и любов

За този автор човешкото същество може да се бори от даването на смисъл или смисъл както на това, така и на самия живот. Фрон смята, че междуличностните проблеми са основният източник на дискомфорт, в борбата между нашите лични желания и цели и желанието да се свързваме с другите. За хуманистичната психоанализа, за преодоляване на дискомфорта е необходимо да се развие обич, приемане на другия и любов .

Основната цел на хуманистичната психоанализа на Фром се основава не на лечението и избягването на страданията, а на търсенето на щастие и укрепването на собствените силни и силни страни чрез установяването на жизненоважни цели.

9. Връщане към произхода: психоанализата на Лакан

Независимо от това дали са последвали Фройд или са се разминавали с него, повечето теории след класическата психоанализа включват значителен напредък в различните области на знанието.

Въпреки това един от видовете постфройдианска психоанализа е в полза на връщането към класическия подход и по-близо до началния, като остави останалите прекомерно на основните стълбове на парадигмата. Това е подходът на Жак Лакан.

Радост, страдание и напрежение

Приносът на този автор минава през разграничаването между концепциите за удоволствие като дейност, целяща избягване на страдание или намаляване на напрежението и наслаждението като приятния елемент, свързан с увеличаването на това напрежение, безсъзнателно да се наслаждава на това, което би предизвикало дискомфорт. Възстановете концепцията за смъртното шофиране (въвеждане в идеята за удоволствие) .

Преинтерпретира психичната структура в реални, въображаеми и символични.Истинското нещо е това, което не знаем и че не можем да изразяваме с езика, въображаемият ще бъде представен в сънищата и фантазиите и символичния всичко, което се ражда от съзнанието и в това, което използваме кодове като думата, формиращи superyó и структуриране на себе си.

по този начин, езикът е от голямо значение, което позволява да се обедини дискурсът на несъзнаваното с съзнанието , Той също така предлага, че истината, като нещо истинско, не е поносимо, за да може самият човек да знае само част от него да бъде ограничен от символиката.