Идеалистичната теория на Джордж Бъркли: духът запълва всичко
Когато става дума за отразяване на това какво е умът, е много лесно да се започне от началната точка на съзнанието. Можем да се съмняваме в много неща, но както философът Декарт създаде, без съмнение е, че съществуваме поне като съзнателен ум на себе си. Всичко останало, включително и нашата личност и модели на поведение, изглежда по-несигурно.
Този подход е солипсистичен, т.е. част от изходната точка на съзнателния "Аз" на всеки един и поставя под въпрос всичко, което не е това. Един от най-радикалните мислители, когато се стигна до това, че носи солипсизма до последните последици, беше англичанинът Джордж Бъркли. В следващите редове ще обясня как светът вижда Джордж Бъркли през неговата идеалистка теория .
- Свързана статия: "Как са психологията и философията?"
Кой беше Джордж Бъркли?
Философът Джордж Бъркли е роден в Ирландия, по-конкретно в град Килкини, през 1685 г. След като учи първо в Килкени Колидж и в Тринити Колидж в Дъблин, той става англикански свещеник и започва да изучава и пише есета.
През 1710 година той написва първата си важна работа - Договор за принципите на човешкото разбиране, а три години по-късно, Три диалога между Хилас и Филоун, В тях той изрази начин на мислене, дълбоко повлиян от идеализма, както ще видим.
През 1714 г., след като написва основните си творби, той се премества в Лондон и пътува от време на време в Европа. По-късно се премества в Роуд Айлънд със съпругата си с цел да създаде семинар. Този проект се провали поради липса на средства, което го накара да се върне в Лондон, а по-късно и в Дъблин, място, където няколко години по-късно е назначен за епископ , Там той живее през останалата част от годините си до смъртта си през 1753 година.
Идеалистичната теория на Джордж Бъркли
Основните аспекти на философската теория на Григор Бъркли са следните:
1. Силен идеализъм
Бъркли започна от предположението, че основното нещо е да се анализира всичко от гледна точка на идеите, нематериалното. По този начин, той се интересуваше от изучаването на логични и формални системи , а мисленето му се съсредоточаваше върху работа с понятия, извън емпиричните наблюдения. Това е сравнително често в своето време, тъй като влиянието на средновековната школастична философия, посветено на оправдаването на съществуването на Бог чрез размисъл, все още се забелязва в Европа. Въпреки това, както ще видим, Бъркли използва идеализма си за своите крайни последици.
2. Монизъм
Както видяхме, Джордж Бъркли се занимаваше основно с идеи, които приравняваха духовната. За разлика от другите идеалисти, обаче, той не беше дуалистичен, в смисъл, че не вярваше, че това е реалност съставен от два фундаментални елемента като материята и духовното , Той е бил монистичен в смисъл, в който практически никой не е бил; той само вярвал в съществуването на духовното.
3. Изключителен солипсизъм
От комбинацията на двете предишни характеристики тази трета възниква. Бъркли вярва, че в действителност всичко, което мислим и възприемаме, е част от едно и също: духовното. В християнското си схващане за нещата всичко, което ни заобикаля, е духовното вещество създаден от християнски бог, за да живеем в него. Това има за последица следната характеристика, най-поразителната от теорията на Джордж Бъркли.
4. Релативизъм
За Бъркли, когато виждаме планина, която изглежда малка на хоризонта, тя наистина е малка и тя ще се трансформира, когато се приближим до нея. Когато видим, че греблото се огъва, когато се потапя във водата, греблото наистина се огъва. Ако мислим, че звукът е заглушен през дървото на вратата, звукът наистина е такъв, не защото пресичал някакъв материален елемент.
Всичко, което възприемаме, е всъщност както го възприемаме , тъй като всичко е дух, в него няма нищо, което да следва определени правила. Това, което се случва, е духовното вещество, трансформиращо се пред очите ни от волята на християнския бог. На свой ред той вярва, че това, което съществува, е това, което се възприема, така че всичко, което не изчезва, буквално и във всички отношения.
- Може би ви интересува: "Видове религия (и техните различия в убежденията и идеите)"
В заключение
Въпреки че не е намерението си, философията на Джордж Бъркли ни показва до каква степен можем да попаднем в абсурди, ако погледнем само собствените си идеи, ако отхвърлим възможността да има съществена реалност там .
Това е нещо, с което може да попаднете, независимо дали вярвате в която и да е религия или не. В основата си това е един изключителен релативизъм, който понякога използваме в някои контексти и ситуации, но ако продължим във всяка ситуация, това ще ни накара да попаднем в абсурда.
