Значителната теория на обучението на Дейвид Аусубел
Образователната система често се критикува за това, че набляга на въпроси, които се считат за незначителни и в същото време пропускат съществено съдържание. Например, можете да мислите, че романите, които са задължително четене в институтите, не успеят да се свържат добре с младите студенти, стари и да не бъдат заложени в настоящето.
Този тип критика се свързва с него една от най-важните теории за конструктивистката психология: теорията за значимото учене на Дейвид Аусубел .
Кой беше Дейвид Аусубел?
Дейвид Пол Аусубел е психолог и педагог, роден през 1918 г., който се превръща в една от най-великите препратки към конструктивистката психология. Като такива, Той поставя голямо значение на изработването на учението въз основа на знанието, което има ученикът .
Това означава, че първата стъпка в задачата на преподаването трябва да бъде да се разбере какво знаят студентите, за да познават логиката зад своя начин на мислене и да действат съобразно това.
По този начин, за Аусюел, преподаването е процес, чрез който Студентът е помогнат да продължи да увеличава и усъвършенства знанията, които вече има , вместо да налагат програма, която трябва да бъде запомнена. Образованието не може да бъде едностранно предаване на данни.
Значително обучение
Идеята за смислено учене, с която работи Аушубел, е следното: истинското знание може да се роди само когато новото съдържание има смисъл в светлината на знанието, което вече има.
Това означава, че ученето означава, че новите учения се свързват с предишните; не защото са същите, а защото са свързани с тях по начин, който създава ново значение.
Ето защо новите знания се вписват в старото знание, но последното същевременно се преконфигурира от първото , Това означава, че нито новото учене не се асимилира от буквалния път, в който се появява в учебните програми, нито старите знания остават непроменени. На свой ред новата информация, която се асимилира, прави предишните знания по-стабилни и пълни.
Теорията на асимилацията
Теорията на асимилацията ни позволява да разберем основния стълб на смисленото обучение: как новите знания се интегрират в старата .
Асимилацията възниква, когато нова информация се интегрира в по-обща когнитивна структура, така че да има приемственост между тях и тази, която служи като разширение на другата.
Например, ако познавате теорията на Ламарк, за да разберете вече един модел на еволюция, тогава е по-лесно да разберете теорията на биологичния еволюционен наследник на дарвинизма.
Заблуждаващата асимилация
Но процесът на смислено обучение не свършва там. В началото, когато пожелаете да си спомните новата информация, тя може да бъде направена така, сякаш тя е отделен от по-общата когнитивна рамка, в която е интегрирана. Въпреки това, с течение на времето и двете съдържания се сливат в едно , така че човек да не може да предизвиква само едно, разбирано като субект, отделно от другото.
В известен смисъл новото знание, което беше научено в началото, е забравено като такова и на негово място се появява набор от информация, която е качествено различна. Този процес на забрава се нарича от Ausubel "изтласкващо асимилация" .
Какво не е смислено обучение?
За да разберем по-добре значението на обучението на Дейвид Аусюбел, може да помогне да се разбере какво представлява обратната версия: механичното учене, наричано също роте обучение от същия изследовател.
Това е много понятие свързани с пасивното обучение , което често се случва дори неволно поради простото излагане на повтарящи се понятия, които оставят своя белег на нашия мозък.
Ротативното учене
При изучаването на рота новото съдържание се натрупва в паметта, без да е свързано към старото знание чрез смисъл.
Този вид учене се различава от смисленото учене не само защото не допринася за разширяването на истинското знание, а и защото новата информация също е по-променлива и по-лесна за забравяне.
Например, изучаването на имената на автономните общности на Испания чрез запаметяване на думите в списък е пример за ротационно обучение.
Въпреки това, механичното учене не е безполезно цялото , но има известен смисъл в някои етапи на разработването да научат определени данни. Това обаче не е достатъчно, за да генерира сложни и развити знания.
Видовете смислено обучение
Същественото учене се противопоставя на предишния вид, основно защото, за да се случи, е необходимо активно да се търси лична връзка между съдържанието, което научаваме, и тези, които вече сме научили. Сега, в този процес има място да се намерят различни нюанси. Дейвид Аусубел разграничава три вида смислено обучение:
Учебни представителства
Това е най-основната форма на учене. В него, човек дава смисъл на символите, като ги свързва с тази конкретна и обективна част от реалността към които се отнасят, използвайки лесно достъпни концепции.
Учебни концепции
Този тип смислено учение е подобно на предишното и се основава на него, така че да се допълват и "се поберат" един с друг. Има обаче разлика между двете.
В обучителните концепции, вместо да свързва символ с конкретен и обективен обект, той е свързан с абстрактна идея , нещо, което в повечето случаи има много лично значение, достъпно само от нашия личен опит, нещо, което сме живи и никой друг.
Например, за да се интернационализира идеята за това какво е хиена, е необходимо да се разработи идея за "хиена", която позволява диференцирането на тези животни от кучета, лъвове и т.н. Ако някога сме виждали хиена в документален филм, но не можехме да го различим от голямо куче, тази концепция няма да съществува, докато човек, запознат с кучета, вероятно ще бъде наясно с тези значителни анатомични и поведенчески различия и ще може да създаде тази концепция като категория, различна от тази на кучетата.
Изучаване на предложенията
В това знание за учене произтича от логическата комбинация от концепции , Следователно, това е най-сложната форма на смислено учене и от него човек може да направи много сложни научни, математически и философски оценки. Тъй като това е вид обучение, което изисква повече усилия, то се извършва доброволно и съзнателно. Разбира се, той използва двата предишни типа смислено обучение.