Каква е връзката между будизма и умствеността?
Внимание или ум тя се основава на засилването на способността на мозъка да осъзнава себе си и да живее в момента в пълното изпълнение.
Вече в зората на психологията Уилям Джеймс ни остави отражението, че способността ни да регулираме фокуса ни е в основата на волята и добрата преценка. Но Джеймс вече ни предупреди, че е по-лесно да определим умственост, отколкото да я въплътим.
Във всеки случай, това понятие за внимание или насочено внимание е много по-рано във времето до психологията като наука и дори други инструменти на човешкото мислене като философия.
- Свързана статия: "Какво е умственост? 7-те отговори на вашите въпроси"
Произходът на Умственост
Да говорим за умственост като западно откритие, продукт на еволюцията на нашето съвременно общество, е да грешим поне на наивността и ясно на неправилно разбрана гордост.
Умът или практиката на умственост, както го познаваме на Запад, пийте ясно от източниците на Изтока, особено будизма , и по-специално Дзен будизъм, училище, интегрирано в т.нар. Mahayana будизъм или велико превозно средство.
Още в осми век, Майстор Линджи, основател на училище "Дзен" в Северен Китай , насърчавани да обърнат внимание на опита, който се появява в настоящето. И без да се случва нищо повече, виетнамският майстор на зони и монахът Thich Nhat Hanh, известен на Запад днес, вече говореше за съзнание през 70-те години, той се отнасяше към вниманието като към енергията на концентрацията в настоящето.
Това означава, че от зората на психологията способността на човешкия ум да се замисли върху себе си, да се съсредоточи върху собствената си дейност и така да бъде в състояние да настрои емоционалните състояния и мисли, които се вливат в нас, е била в център на дебата и е ключът към всичко модели на психотерапевтичен подход и личен растеж .
От друга страна, от светове, далеч от психологическото размишление, тъй като може да има много училища за ориенталска медитация, особено в рамките на будизма, и Хенаяна, и Махаяна, развитието на тази способност за самосъзнание в човешкото същество е крайъгълният камък на нейното знание.
Затова изглежда ясно, че в днешно време никой не се съмнява в този принцип. И това понятие за съзнание или пълно съзнание вече се радва на широк престиж във всички области на психологията и здравните науки .
Това усещане обаче ще бъде куцо, ако забравим друг будистки ключ, който е в основата на будистката концепция за Махаяна за медитация, а именно състрадание.
- Може би ви интересува: "6 лесни техники за релаксация за борба със стреса"
Будистката перспектива
В будизма, състраданието, в смисъла на фигурата на тибетската бодхисатва (също будизъм на Махаяна) е желанието другите да бъдат освободени от страдание и причините за страданието .
Тя се основава на оценяването на чувствата на другите, особено когато преживяхме същите трудности. И дори ако никога не сме преминали през онова, през което преминават другите, можем да се поставим на тяхно място и да почувстваме колко ужасно трябва да бъде. Като си представим колко много бихме искали да бъдем освободени от това, ние се стремим с голяма сила, че и други могат да бъдат освободени.
Ето защо в Витализа утвърждаваме, че няма нищо по-умно да излезе от моето страдание, отколкото да приветства, събира, прегръща и възстановява страданието на другия , Благодарим на всички вас, които вървят покрай нас в отстъпленията и срещите, които празнуваме под заглавието "Споделяне в пълно съзнание", вашето усилие и отдаденост да създадете пространства на прегръдка и общение, където умовете почиват, сърцата се отварят душите се свързват усмихнати в унисон.
Изданията на нашите срещи "Compatiendo en Consciencia Plena", насрочени за 2019 г., ще се проведат в Artzentales (Bizkaia) на 4-9 април, 20-23 юни и 29 август / 1 септември. За повече информация можете да посетите уеб сайта на Vitaliza, секцията с дневния ред или да се свържете с тези данни.
