Защо хората с по-малко ресурси са по-алтруистични
Преди десетилетия се смята, че човешките същества основно управляват ресурсите си от икономическо изчисление, основано на разходи и ползи , Според тази идея, всичко, което правим по отношение на другите, отговаря на предишно размисъл за това, какво губим или какво печелим, като избираме всеки вариант.
Но ... къде е алтруизмът в тази формула? Ако концепцията за човешкия ум, основаващ се на икономически изчисления, е изгубила силата си, това е отчасти защото много от нещата, които правим, когато взаимодействаме помежду си, са свързани повече с емпатия, чувство за идентификация и начин на зачеване на съвместното съществуване, отколкото с волята да спечелим властта и да не загубим това, което имаме. и фактът, че хората, които имат най-малко, са най-алтруистични Това е пример за това.
- Свързана статия: "Алтруизъм: развитие на просоциалния Аз в децата"
Алтруизъм при хора с по-малко пари
Ако действаме напълно рационално и следваме икономическите изчисления (т.е., ръководени от логиката на числата), трябва да очакваме, че най-богатите хора са тези, които са по-склонни да бъдат алтруисти и да се откажат от част от своите вещи, и че бедните хора са най-склонни да споделят, тъй като се борят да осигурят средствата си за издръжка. Няколко проучвания обаче показват, че отвъд теорията в реалния свят се случва същото: хората с по-малко пари са тези, които дават повече на другите , и те го правят доброволно.
Например, в проучване, чиито резултати са публикувани през 200 година в списанието Здравна психология Беше установено, че хората с по-ниска покупателна способност (определени от променливи като ниво на доходите, образование и вид на търговията или професията) са били по-склонни да дават пари за благотворителни цели, освен че са склонни да приемат повече отворен и възприемчив към непознати хора, които се нуждаят от помощ.
От друга страна, тенденцията да бъдем по-алтруистични от хората от по-скромен социално-икономически произход е записана и в предучилищните деца. Как се обяснява това? Разбира се, не посещавате рационалността, разбира се като серия от стратегии за запазване на това, което имате и спечелете повече. Да видим какво се дължи.
По-малко ресурси, повече социални активи
На практика, който има малко материални ресурси, не се ограничава до живота на средните класове или богат, но с много по-малко средства: ако начинът на живот е качествено различен и начинът, по който са установени социалните отношения, е един от тези различия.
Бедността е ситуацията по подразбиране, в която мнозинството от населението е живяло през вековете. Богатството или способността да живееш без големи икономически притеснения е изключение, а не норма. По този начин, големи общности от хора са били наблюдавани в същото време в бедност , а през поколенията са направили нещо по въпроса: да се асоциират, да създават квартални мрежи и защита, които да достигат до хора от други общности.
Тъй като няма навици, които не променят идеите в дългосрочен план, общностите от хора с малко ресурси са интернализирали идеята, че индивидуализмът е нещо вредно, което създава проблеми пред заплахата от крайна бедност, затова е необходимо да се възприеме манталитет колективистично. Следователно навикът да помагаш на другите става нещо, което се очаква напълно във всеки контекст, в който някой се нуждае от помощ. Това е културна тенденция и идентификация сред равните, необходима логика за групи от хора без ресурси, за да бъдат стабилни и стабилни .
От друга страна, хора от средна или висша класа, живеещи в градовете, нямат основания да създават сложни социални връзки на солидарност, така че помощта да се разглежда като лично решение, нещо, което не е свързано с функционирането на общността.
- Може би ви интересува: "Апорофобия (отхвърляне на бедните): причини за това явление"
Препоръчително е да не митизирате
Този тип психологически явления могат да ни накарат да мислим, че хората от смирен произход живеят по-автентичен, честен или дори щастлив живот: в края на краищата би било по-честа да се държим по начина, по който се идентифицираме като етично верни. Заслужава си обаче да се помни това бедността има много негативно въздействие върху всички области на живота : здраве, образование и способност за отглеждане на деца.
