Защо терапиите за реализация са вредни

Април 26, 2024

Както и в други научни дисциплини, развитието на психологията не е безобидно и хомофобски. Доказателство за това е дългото и доскоро пренебрегнато присъствие на хомосексуалността като клинична категория в психопатологията; както и създаването на съответните им "терапии за преобразуване", "репаративни терапии за корекция" или "сексуална преориентация".

Въпреки че в много случаи това е последно не само че е дискредитиран, но легално наказан ; на други места средновековната и насилствена идея, че хомосексуалността е заболяване или разстройство, което може да бъде обърнато, продължава да действа.

С намерението да анализирате защо терапиите за реализация са вредни , в тази статия ще започнем да преглеждаме какво е и откъде идват тези терапии, за да видим какви са последиците от тях.

Свързана статия: "5 мита за хомосексуализма, разглобени от науката"

Психопатология и логиката на корекцията

Идеята за "изцеление", или по-скоро за "коригиране", е логика, която минава през цялото производство на психопатология, понякога изрично понякога по подразбиране. Тази идея лесно се превръща в фантазия, която запълва празнините на най-консервативната западна идеология и затова психопатологията се предлага лесно като мощна стратегия за контрол; в този случай, на хомосексуалността .

Както Фуко би казал през 70-те години (от Монтоя, 2006), психиатрията е предложена като опция, която не е била полезна за "излекуване" по същество, тъй като това е да се намесят случаи на аномалия, ,

Какво би могъл да направи тогава? Коригирайте тази аномалия или се опитайте да я контролирате. Освен че намалява психическото неразположение, психиатрията придобива функция на социална защита; т.е. да се подсигури ред в лицето на опасността, представена от това, което е морално поставено като "ненормално". В този контекст сексуалността, или по-скоро нехетеросексуалността, това не беше извън патологичния възглед , В началото тя се контролира от ефрейтор, а по-късно от психически.

По този начин възниква неразделна връзка между морала, който се чете от статистически гледна точка на нормалността; и медицина, която по-късно се извлича в психопатологията. В резултат на това хетеросексуалността се разбира в много контексти като нормална и синонимна за здравето. И хомосексуалността като абнормна и синоним на болестта, или в най-добрия случай, като разстройство.

Може би ви интересува: "История на психотерапията и клиничната психология"

Сексуалността винаги е в светлината на прожекторите

Като основна част от човешкото състояние, сексуалността остава много присъща във философските, научните и политическите дебати по-дълбоко. Понякога тези дебати са под формата на морални предписания за сексуалното поведение; което на свой ред е повлияло дори на желанията, удоволствията, практиките, идентичностите и в общи линии виденията за сексуалността.

Всъщност до неотдавна беше трудно да се оповести съмнението, създадено от биологичните основи на сексуалността, при което последната се намалява до репродуктивния капацитет на мъжете и жените , Не и без да е отсъствала в други времена и общества, до средата на миналия век, когато сексуалното разочарование излезе на улицата, за да поиска свободното упражняване на сексуалността като човешко право.

С така наречената "Сексуална революция", много животи, идентичности и удоволствия, които нито моралът, нито патологията са успели да постигнат видимост; това особено в европейския и американския контекст.

Това е причината за борбата за равни права и за премахване на формите на дискриминация въз основа на сексуална ориентация , Не само това, но накрая, през 1973 г. APA се оттегля от сборника си от психични разстройства към хомосексуалността. СЗО прави същото до 1990 г., а през първата година на нашия век APA също публично отхвърля въвеждането на терапии за преобразуване.

От друга страна, но и в Съединените щати възниква силен консервативен ток, който води борбата в противоположна посока, отрича се сексуално разнообразие и се застъпва за даване на права само ако сексуалността се живее хетеронормативно. Изправени пред проблема как да го направят хетеронормативна, консервативната психология и психиатрията предлагат решение: серия от корекционни терапии те могат да "обърнат", или дори да "излекуват" хомосексуалността.

Въпроси за непостоянството на сексуалната ориентация

От друга страна, макар и по малцинствен начин, друга част от науката е генерирала знания, които са ни позволили категорично да разпитваме идеята за хомосексуалността като патология.

Монтоя (2006) ни разказва за някои разследвания, които анализират например развитието и гонадата, церебралното и психологическото разнообразие. Последният въпрос есенциалния и неизменна гледна точка на хетеросексуалността , освен че е видно, че не са открити гени или анатомични или поведенчески фактори, които напълно могат да отговорят на сексуалната ориентация.

По този начин сексуалната ориентация не е нещо предварително определено и непостоянно, а по-скоро "процес на непрекъснато взаимодействие между биологичната и психичната структура на човека и околната среда, където те изразяват своята сексуалност" (пак там: 202).

Терапия за възникване и конверсия

От гледна точка на Фукултян виждаме, че в самото начало психиатрията се счита за корекционна технология, в която сексуалността играе водеща роля. Когато се смяташе, че последното е преодоляно, 21-и век кондензира всичко по-горе в появата на техники, които се предлагат като коригираща възможност за хомосексуалността.

Първоначалната репаративна терапия се появи през 1991 г., една година след като СЗО оттегли хомосексуализма от сборника с болести , Терминът се приписва на американския клиничен психолог Джоузеф Николоши, който го предлага като терапевтичен модел, който би позволил да се промени от хомосексуалността към хетеросексуалността. По принцип идеята за "терапевтиката" по принцип предполага, че хомосексуалността всъщност е латентна хетеросексуалност и че това е състояние, което създава нещастие или значителен психически дискомфорт; с което трябва да го коригирате.

Терапевтът е позициониран от хомофобски патернализъм, който потиска автономията на човека. И част от наличните възможности от отвратително подхранване с електроконвулсивна терапия до практикуване на безбрачие чрез засилване на чувството за вина .

Оттам корективните терапии не се считат за опции, основани на интегрална, всеобхватна и уважаваща визия за многообразието, което ни позволява да изследваме дискомфорта извън темата (например като последица от трудностите при изразяване на социалното сексуалност), а като опит за коригиране на личността, защото те живеят в не-нормативна сексуалност.

Може би ви интересува: "Електроконвулсивна терапия (ЕКТ): характеристики и приложения в психиатрията"

Щети и етични въпроси

APA (2000) казва, че "психотерапевтичните модалности, насочени към промяна или ремонт на хомосексуалността, се основават на теории за развитие, чиято научна валидност е под въпрос" и също така препоръчва на етичните лекари да се въздържат от опити за промяна на ориентацията на индивидите евентуалните щети.

Последното могат да бъдат психологически ефекти, които включват увеличаване на вътрешната хомофобия (с последващо прекъсване на сексуалната свобода и права), но и клинични прояви на депресия, безпокойство и саморазрушително поведение.

В своя биоетичен анализ по темата, Montoya (2006) ни казва, че основните етични въпроси, които могат да се направят за терапиите за преобразуване, са следните:

Няма достатъчен научно обоснован набор от знания, които да се поддържат ефективността на репараторните терапии .
Поради гореизложеното едва ли може да се твърди, че има професионалисти, които наистина са квалифицирани да ги прилагат; индивидуалните идеологически критерии се налагат лесно.
В информираното съгласие се подчертават възможностите за успех, т.е., фалшивите репарационни последици и щетите са сведени до минимум .
Те започват от предположението, че хомосексуалното поведение и идентичност са морално неприемливи и следователно патологични.
Те не знаят уважението автономността и достойнството на лицето .
Те включват техники за разубеждаване, като укрепват в личността идеята, че тяхната сексуалност е патологична, по-лоша или осъдителна.
Те не са безвредни : увеличаване на хомофобията и увеличаване на риска от самоубийство.
Те не знаят постигнатите постижения в областта на човешките, сексуалните и репродуктивните права.
Те крият човешкото разнообразие.
Те представят неправилно силата на лекаря.

Библиографски справки:

Монтоя, Ж. (2006). Биоетичен подход към репаративните терапии. Лечение на промяната на хомосексуалната ориентация. Acta Bioethica, 12 (2): 199-210.
APA (2000). Изложение на позицията за терапии, насочени към опитите за промяна на сексуалната ориентация (репаративни или конверторни терапии). Официални действия на APA. Изтеглено на 25 юли 2018 г. Налично в изявление по позицията за терапии, фокусирани върху APA.