yes, therapy helps!
Връщане на миграцията и обратен културен шок

Връщане на миграцията и обратен културен шок

Декември 1, 2021

Миграцията обикновено се възприема като процес, който предполага различни загуби и изисква адаптиране към нов контекст. Сред очакванията при напускане на нашата дестинация са предизвикателствата, които трябва да бъдат преодолени.

Завръщането към мястото на произход, което понякога е част от миграционния цикъл, обикновено ни привлича по-неподготвени , тъй като когато се има предвид, че човек се връща към точка, в която вече е имало, процес на значителна адаптация не се счита за необходим. Това предположение не отчита, че мястото на произход, неговите хора и особено самият мигрант са претърпели дълбоки промени по време на пътуването. Променящите се условия на връщане ни позволяват да разгледаме връщането като втора миграция.


Връщането като втора миграция

Емоционалните последици от обратната миграция понякога могат да бъдат още по-шокиращи отколкото тези на първата миграция.

Усещането за странност и некомпетентност по отношение на мястото, което считаме за свое, може да бъде източник на голямо объркване и несигурност. Психологическите ефекти на обратната миграция са концептуализирани под името обратен културен шок.

Икономическа криза и емиграция

Размисълът и изследванията по въпроса за завръщането се засилиха в последно време поради динамиката на миграцията, която се появи или се увеличи в резултат на световната икономическа криза от 2007 г. Влошаването на икономиката и последвалото увеличаване на безработицата в приемащите страни миграцията е имала много по-голямо въздействие върху мигрантското население, което също не разполага с ресурс за семейна подкрепа, до който имат достъп местните хора .


Кризата доведе и до увеличаване на социалната враждебност към това население, което се използва като изкупителна жертва за много от системните страдания. Успоредно с това, понякога възприемаме, че условията на контекста на произход може да са се подобрили, съставляващи фактори, които оказват влияние върху много повече мигранти, вземат решението да се завърнат в страната от корените си.

Статистика за връщане

статистически, възвръщаемостта възниква в по-големи размери при мъжете и при хората с ниска квалификация , Жените и квалифицираните специалисти имат склонност да имат по-голямо населено място на местоназначението. Също така се наблюдава, че по-ниското разстояние, прекарано в миграцията, увеличава вероятността за връщане.

Сред мотивациите за завръщането се включват и тези, свързани с икономическата област, като например безработицата или несигурността на работното място в местоназначението; семейни мотиви, състоящи се например от родители, които са израснали и се нуждаят от внимание или желание да предоставят на деца, които навлизат в юношеството, по-контролирана среда или според ценностите на контекста на произход. Причините за адаптиране в целевата среда и дискриминация също могат да бъдат причина за връщането.


Изследванията подчертават, че колкото по-дълго пребиваването и по-голямата културна диференциация в местоназначението, да увеличи трудностите при адаптирането при връщане на миграцията , Подчертава се, че обстоятелствата и очакванията, свързани с нашата миграция, освен особеностите на преживяването по време на престоя, оказват съществено влияние върху начина, по който се завръща връщането или връщането на мястото на произход.

Различни начини за напускане и връщане

Има различни начини да изпитате връщането. Това са някои от тях.

Желаното връщане

За много хора миграцията се смята за средство за постигане на повече или по-малко конкретни цели , което предполага продължителност на времето в определени случаи и в други неопределени. Тя се основава на очакването и желанието, че след постигането на тези цели те ще се върнат на мястото на произход, за да се насладят на постиженията, постигнати по време на пътуването.

Целите могат да бъдат разнообразни: да се извърши академична специализация, временна работа с определен срок, да се спестят пари, за да се осигури достатъчен капитал за извършване на предприятие или за закупуване на жилище. Понякога миграцията се мотивира от отрицателни аспекти на мястото на произход, като несигурност на работното място или несигурност, а след това се разглежда временна миграция, докато тези условия се променят или подобрят. Миграцията може да се разглежда и като отдих за натрупване на опит и преживявания през определено време.

В случаите, когато идеята за връщане е много присъствала от самото начало, обикновено има силна оценка и идентификация с обичаите и традициите на страната на произход. Тези традиции се стремят да бъдат пресъздадени на мястото на приемане и обичайно е да се приоритизират социалните връзки с експатрираните сънародници. Паралелно с горното, може да има резистентност към интеграция или пълна асимилация с целевата култура , Също така е обичайно хората, които имат силно желание да се върнат, имат висока оценка на семейните и социални връзки в страната на произход, която се стреми да продължи да се поддържа и да се хранят въпреки разстоянието.

В много случаи връщането е логическа последица от миграционния проект: академичните или планираните работни периоди са изпълнени, предложените икономически или опитни цели се оценяват до известна степен. В тези случаи решението за връщане обикновено е жива с висока степен на автономия, а не толкова, колкото и пасивното последствие от външни обстоятелства. Обикновено има време за подготовка, което позволява да се коригират очакванията към това, което може да се намери в завръщането. Те също така признават постиженията на пътуването, както и ползите, които те могат да донесат в новия живот в страната на произход.

Освен това оценяваме подкрепата, която може да бъде получена от социалните и семейните мрежи, които продължават да се поддържат по време на пътуването. Всички тези аспекти имат положително въздействие върху адаптацията в завръщането, но те не освобождават хората от затруднения, тъй като въпреки че е възможно да се върнат на физическото място, е невъзможно да се върнете на въображаемото място, за което се смята, че принадлежи.

Митичното завръщане

Понякога се променят очакванията и първоначалните цели ; може да не се приеме, че предложените цели са изпълнени или че враждебните условия, които са мотивирали миграцията, не са се подобрили. Вероятно и с течение на времето в страната на местоназначение са изградени силни корени и отслабени тези в страната на произход. Намерението да се върне след това може да бъде отложено от години, десетилетия и дори поколения, понякога се превръща в нещо повече от конкретно намерение, мит на копнеж.

Ако се допуска, че целите не са постигнати и трябва да бъдат върнати по-рано от очакваното, възвръщаемостта може да се окаже неуспешна. Адаптацията предполага да се изправиш с чувство на недоволство, сякаш нещо остана в очакване. Имигрантът може да стане "герой" за семейството и социалната среда, да се превърне в тежест за оцеляването на семейството.

Неочакваното връщане

Има хора, които от заминаването си считат миграцията за начало на нов живот в контекста на по-добро благосъстояние, така че по принцип връщането не е сред техните планове. Други идват с отношение на откритост, чакайки да видят как вървят обстоятелствата и след известно време решават да се вкореняват в съдбата си. Други, въпреки че идват с идеята за връщане, имат възможности или откриват аспекти, които ги карат да променят мнението си с течение на времето. Съществуват и мигранти, които остават безкрайно с отворените възможности, без радикално да изключват всякаква възможност.

Един от основните аспекти, които кара хората да изберат да останат за неопределено време в тяхното местоназначение, е възприятието, че тяхното качество на живот е по-голямо от това, което те биха могли да имат в своята страна на произход , Качество на живот, което някои мигранти описват като по-добри икономически условия, чувство за сигурност по улиците, по-добри здравни услуги, образование или транспорт, инфраструктура, по-ниски нива на корупция и дезорганизация. Също така аспекти, свързани с манталитета, като например случаите на жени, които намират еманципация и квоти за равенство, които те не се ползват в местата си на произход. За останалите, нуждата от живот в чужбина отговаря на вътрешни аспекти, като например възможността да се задоволи желанието им за приключения и нови преживявания. Някои мигранти казват, че пребиваването в чужбина им позволява да се изразяват по-действително далеч от среда, която считат за ограничаваща.

В случаите, когато връщането вече не се счита за привлекателен вариант, често има интерес да се интегрира в културата на дестинацията. Този интерес не означава непременно дистанция или отхвърляне на собствената култура, нито семейните или социални връзки на страната на произход. Създава се транснационална динамика, в която хората живеят между двете култури чрез периодични пътувания и постоянна комуникация. Тази транснационална динамика в момента се улеснява от намаляването на пътуванията с въздушен транспорт и възможностите за комуникация, предлагани от новите технологии. В някои случаи транснационалната динамика се отразява, така че страстта за националната идентичност намалява, придобивайки по-очевидно хибриден и космополитен характер.

Виждайки мястото на произход с лоши очи

Когато има висока оценка на различни аспекти, които са успели да живеят на местоназначение и хората са принудени да се завърнат в страните си на произход, обикновено по семейни или икономически причини, адаптацията в завръщането става по-сложна, стандарта на живот, който се възприема като по-нисък в някои области. Това може да доведе до свръхчувствителност и надценяване на аспектите, които се считат за отрицателни в мястото на произход. След това можете да изпитате всичко като по-несигурно, неорганизирано и несигурно от това, което другите хора, които не преживяват този опит на адаптация, възприемат.

Тази свръхчувствителност може да предизвика напрежение със семейството и приятелите, които възприемат връщането с нагласи на неоправдано презрение. Завръщането понякога също означава, че човекът трябва да се сблъска с въпроси за техния начин на живот това не е в съответствие с преобладаващите схеми в мястото на произход.

Обикновено се появява усещане за странност и признаване на разстоянието, което е установено с средата на произход. Това чувство кара много от завърналите се да преживеят престоя в страната на произход като преход, докато са налице условията за връщане в страната на първата миграция или нова миграция към трета държава.

Усещането, че не е от тук или там, може да бъде преживяно с носталгия за някои мигранти, поради загубата на национална идентичност, но може да се преживее като освобождаване на схеми, В някои от тях се създава синдром на вечния пътешественик, който постоянно се стреми да задоволи нуждите си от нови преживявания и любопитство на различни места.

Принудителното завръщане

Най-неблагоприятните условия за връщане очевидно възникват, когато лицето иска да остане на местоназначението, а външните условия го принуждават без алтернатива да се завърнат. Това е случай на продължителна безработица, на собствена или на роднина болест, на изтичане на законно пребиваване или дори на депортиране. В случаите, в които икономическият фактор е фактор за задействане, той се връща, когато всички стратегии за оцеляване са изчерпани.

За някои хора миграцията е начин да се разграничат семейни или социални ситуации, които са обременяващи или противоречащи. Завръщането следователно предполага изоставяне на контекст, който изглежда по-задоволителен за тях и за повторителя с ситуации и конфликти, от които се стремяха да се отдалечат.

В случаите, когато миграцията оставя зад миналото да бъде преодоляно, обикновено има висока мотивация за пълно интегриране с динамиката на контекста на дестинацията, понякога дори се опитва да избягва хората в собствената си страна.

В някои случаи след връщането не само имаше отдалечаване на семейните връзки, но и приятелства от мястото на произход, така че да не могат да функционират като подкрепа или ресурс за адаптация. Връщането след това е живяло почти като изгнание, което включва конфронтация с много аспекти, които се очаква да бъдат изоставени. Изследването подчертава, че адаптирането при тези видове завръщане обикновено е най-трудно, като също така представя желанието да започне нова миграция, но понякога с неясни и малко изработени планове.

Обратният културен шок

Хората, които се връщат, пристигат в страната на корените си с усещането, че са изпълнили повече или по-малко с техните цели, в други случаи с чувство на неудовлетвореност или чувство за поражение , но винаги с неотложната необходимост да се даде ход на живота им при съществуващите условия.

Обратният културен шок се отнася до този процес на адаптиране, ресоциализация и реасимилация в рамките на собствената култура, след като е живял в различна култура за значителен период от време. Тази концепция е разработена от изследователи от средата на двадесети век, първоначално базирани на трудностите при адаптирането към връщането на студентите

Етапи на обратен културен шок

Някои изследователи смятат, че обратният културен шок започва, когато възнамерявате да се върнете у дома , Наблюдавано е, че някои хора изпълняват някои ритуали с намерение да се сбогуват с местоназначението си и да започнат да предприемат действия, за да отидат до мястото на произход.

Вторият етап се нарича меден месец. Тя се характеризира с емоцията на рекентрото със семейството, приятелите и пространствата, на които той копнееше. Възвръщаецът се чувства удовлетворен, че е приветстван и признат при завръщането си.

Третият етап е самият културен шок и се появява, когато възникне необходимост да се установи ежедневието, след като вълнението на реюнициите изтече. Това е моментът, в който човек е наясно, че самоличността на някого е била трансформирана и че мястото е копнело и хората не са, както си представят. Протагонизмът на първите дни или седмици се губи и хората вече не се интересуват от изслушването на историите на нашето пътуване. Това може да доведе до развиване на чувства на самота и изолация. След това се появяват съмнения, разочарования и съжаления. Възвръщащите се могат също да се почувстват затрупани от отговорностите и избора, с които трябва да се справят. Понякога тревогите, които генерира, могат да се проявят в раздразнителност, безсъние, страхове, фобии и психосоматични разстройства.

Последният етап е корекция и интеграция , На този етап връщащият мобилизира ресурсите си за приспособяване, за да се адаптира към новите обстоятелства и постоянното желание за страната, която го приветства, изчезва. Способността да се съсредоточи върху настоящето и да се работи за постигането на техните жизненоважни проекти след това се засилва.

Идеалното е, че когато завръщащият се връща в своята страна, той е наясно с обогатяването, което пътуването му е дало, и преживяванията, които той е живял в приемащата страна. Също така развийте капацитета, така че този опит да стане ресурс за вашите нови начинания. Твърди се, че етапите не са строго линейни, а по-скоро преминават през прозорци на настроение, докато малко по малко се постигне определена стабилност.

Библиографски справки:

  • Díaz, L.M. (2009). Химерата на завръщането. Диалози за мигранти, (4), 13-20
  • Diaz, J.A.J., & Valverde, J.R. (2014). Приближаване до определенията, типологиите и теоретичните рамки на обратната миграция. Biblio 3w: библиография на географията и социалните науки.
  • Durand, J. (2004). Теоретично есе за връщане на миграцията. тетрадки
  • Geographies, 2 (35), 103-116
  • Motoa Flórez, J. и Тинел, Х. (2009). Вкъщи? Размисли относно връщането на колумбийски и колумбийски мигранти в Испания. Динами на мигрантите, (4), 59-67
  • Pulgarín, S.V. С., & Mesa, S.A.M. (2015). Връщане на миграцията: описание на някои латиноамерикански и испански изследвания. Колумбийски вестник на социалните науки, 6 (1), 89-112.
  • Schramm, C. (2011). Връщане и реинтеграция на еквадорски мигранти: значението на транснационалните социални мрежи. CIDOB Journal of International Affairs, 241-260.
  • Valenzuela, U., & Paz, D. (2015). Феноменът на културния шок обръща индуктивно изследване с чилийски случаи.

Die 5 Biologischen Naturgesetze - Die Dokumentation (Декември 2021).


Свързани Статии