Какво представлява "свободното асоцииране" в психоанализата?

Свободното асоцииране е един от методите, които са най-тясно свързани с психоанализата на Зигмунд Фройд и неговите последователи. По това време тази стратегия служи за заместване на хипнозата и на катархичния метод в клиничното обсъждане на времето и днес тя все още е много повтаряща се в различните училища по психология, свързани с психодинамичния ток.

В тази статия ще видим точно от какво се състои свободната асоциация и от какви теоретични допускания тя се основава.

Какво представлява свободното асоцииране?

Разглеждани повърхностно, свободното асоцииране може да бъде обобщено в едно изречение: "кажете ми всичко, което идва на ум"; дейност, която се вижда отвън на фройдистката теория, изглежда празна и липсва ясна цел. Въпреки това, това е и основно правило на психоанализата .

Накратко, свободното асоцииране е начин да се направят някои аспекти на идеи и спомени, които са твърде травмиращи, за да бъдат достъпни чрез съзнание (разбира се в рамките на теоретичната рамка на психоанализата) може да се разкрие непряко чрез езика .

По някакъв начин Зигмунд Фройд твърди, че свободното асоцииране е начин да се преодолеят механизмите на репресия и блокиране на травматичното психическо съдържание и генератори на много безпокойство. По този начин психоаналитикът, като играе с езика по импровизиран начин, ще може да достигне до по-дълбоко ниво на разбиране за затруднените проблеми на този човек.

Раждането на понятието

Свободната асоциация е родена в исторически контекст, в който е необходимо да се лекуват много пациенти с психични разстройства от невротичен тип, една много широка диагностична категория, която служи за обхваща действия и мисловни форми, свързани с резки промени в настроението и степента на активиране ум.

Точно преди да започне да формулира основите на психоанализата, Зигмунд Фройд той беше силно повлиян от Жан-Мартин Шаркот , френски невролог, който използва хипноза и катартичен метод за лечение на случаи на истерия. Фройд реши да използва хипноза, за да изследва заболяванията на невротични пациенти, въпреки че му отне малко време, за да стигне до съвсем различно заключение за това как трябва да се лекуват разстройствата.

Фройд започна да мисли за идеята, че психичните проблеми наистина могат да бъдат проявления на идеи и травматични спомени, които са толкова стресиращи, че трябва да бъдат "изолирани" и се пази далеч от обхвата на съзнанието. Организмът е в състояние да поддържа определен баланс между съдържанието, което действително циркулира през съзнанието и тези, които остават в несъзнаваното, но не е в състояние да накара последните да изчезнат, а само ги блокира. Обаче понякога съдържанието, което трябва да се потиска, е толкова мощна, че генерира симптомите на разстройствата, тъй като те се борят да се филтрират към съзнанието.

Хипноза ще бъде начин да направим заключващите механизми на тези скрити умствени съдържания спокойни , което им дава възможност да се изразяват по-ясно (макар и винаги индиректно). Със сънища щеше да се случи нещо подобно: Фройд ги тълкуваше като хипотетични прояви на несъзнаваното и потиснато, преминавайки през филтър на символизма.

Но свободната асоциация би позволила да познава и работи по-ефективно със съдържанието на несъзнаваното. Да видим защо.

Освободете съдържанието на несъзнаваното

Както видяхме, методът на свободното асоцииране се основава на тези предположения:

1. Има поне една съзнателна част от психиката, а другата е в безсъзнание.
2. Съдържанието на несъзнаваната част се бори да излезе в съзнание, но никога не може да бъде пряко изследвано.
3. Много психични разстройства са резултат от сблъсъка между съдържанието на несъзнаваното, което иска да заеме останалата част от психиката и съзнателната част, която се опитва да предотврати това.
4. Възможно е да се създадат ситуации, при които механизмите на блокиране на съдържанието на несъзнаваното са отпуснати.

Като се има предвид това, психоаналитикът използва свободната асоциация позволяват съдържанието на несъзнаваното, което може да бъде зад началото на психичното разстройство, да бъде изразено косвено, по този начин, да могат да ги влияят чрез езикови механизми.

По този начин пациентът може да каже всичко, което идва на ум, без да налага условия или да влага въпроси; По този начин механизмите им на самоцензура са спокойни. Чрез създаването на контекст, в който използването на езика може да бъде хаотично, се приема, че несъзнателната част от психиката е отговорна за свързването на думи и теми помежду си .

По този начин логиката зад това, което се казва, става логиката на несъзнаваното, нещо, което трябва да бъде открито от психоаналитиста, който отбелязва редовността в използването на символи, теми, които изглеждат важни, но никога не се говорят директно и това изглежда действа като център на джакузи от фрази

Тези идеи и скрити значения се повдигат от психоаналитика, който дава тълкуване на току-що чутото. Тези нови значения трябва да бъдат адресирани от пациента след като терапевтът предлага тълкуване на това, което е казал, че се вписва в това, което самият той не е в състояние да изрази пряко с думи.

Според Фройд този метод е много по-полезен от хипнозата и използването на катарзис, защото би могъл да се използва в по-голям брой хора и да се позволи да се преработват дискурсите на несъзнаваното, а не просто да се чака пациентът да намери начин да съгласувайте със съдържанието на несъзнаваното чрез съживяването им.

• Свързана статия: "Теорията на безсъзнанието на Зигмунд Фройд (и новите теории)"

Проблемите на свободното асоцииране

С това вече видяхме основните аспекти, които характеризират свободното асоцииране. Обаче цялото това обяснение е валидно само ако приемем теоретичната рамка на психоанализата на Фройд и епистемологията, от която се отклонява.

Този последен компонент е това, което прави както свободното асоцииране, така и цялата психоаналитична теория като цяло е била критикувана, особено от философи на науката като Карл Попър; общо взето, няма начин да се определят конкретни цели, да се приложи конкретен метод и да се оцени дали е работил или не, защото всичко зависи от тълкуванията.

Накратко, тълкуването, направено от психоаналитик от потока думи и фрази, които пациентът издава по време на свободното асоцииране, ще бъде валиден до степента, в която пациентът го счита; но в същото време пациентът не може да бъде надежден ценител на това, което се случва в главата му, така че винаги може да бъде разпитан.

В допълнение, предположенията, че в умствения живот на хората там са съзнателни и несъзнателни образувания, които действат със собствената си програма, се считат за ентелечия, защото е невъзможно да се докаже: несъзнателната част винаги ще успее да не бъде разкрита.

По този начин в практиката на съвременната психология свободното асоцииране остава един от елементите на историята на психологията, но не се счита за научно валиден инструмент.

Свобода от диктатуры зверя внутри тебя (Март 2024).