Какво е хуморът? 4 теории за неговата функция
От началото на западната философия хуморът е една от основните теми за различни мислители. Терминът "хумор" обаче не се използва в смисъл, че го използваме сега.
Преди това тя е част от теориите, които обясняват различните личности и модели на характера и дори телесните течности. До 18-ти век, с развитието на съвременната наука, терминът "хумор" променя значението си и започва да се свързва с експериментирането на забавната или по-скоро започва да показва качеството на смешното или смешното.
След това ще видим някои теории, които обясняват хумора във философията и психологията с течение на времето
- Свързана статия: "Използването на ирония и хумора в психотерапията"
Теории за това, което е хумор
Със сигурност при мисълта за думата "хумор" идват на ум думи, като "смях", "комедия", "клоуни", "театър", "шега", "усмивка".
Ако ни питате, какво е хумора? със сигурност бихме могли да определим тази дума като състояние на ума ; качество на откровеност и благодат; готовност да се направи нещо (напр. "Аз не съм в настроение"); или, атрибут на личността ("има чувство за хумор").
Това обаче не винаги е било така. С постоянното развитие на философията и науката сме преминали през различни разбирания за хумора, които вървят от пейоративни конотации до лечебни потенциали , След това ще видим 4 от теориите, които обясняват хумора във времето.
1. Хумор като препятствие пред разума
Един от първите, който използва термина "хумор" в контекста на забавлението, беше Хенри Бергсън през 1890 г. в книга, чието заглавие беше смях, Изследванията на хумора обаче не са станали много присъщи в този период. Всъщност, от класическата философия до началото на ХХ век, хуморът беше смятан за нещо негативно .
В съответствие с моделите на мисълта, които дават превес на разума върху тялото и емоциите, класическата и съвременната философия разглеждаше смях, комедия, остроумие или шега като начин да се отмени самоконтролът и рационалността.
Често хуморът се смяташе за качество, което трябваше да бъде избегнато, така че човешкото същество да не побеждава и да се оплаква от смях. Дори и смехът, и хуморът бяха свързани с неморалните, злонамерените или злосторните .
2. Хумор като знак за превъзходство
В края на 20-и век, хуморът и смяхът започнаха да бъдат признаци на превъзходство, т.е. те били считани за начини за отразяване на чувствата на величие към другите хора или за по-ранно състояние на себе си. Грубо предложи, че да се смея на нещо или на някого първо трябва да установим сравнение с този човек , След това потърсете елементи на хумор, които са знак за малоценност на другия човек или ситуация.
Тогава се задейства смях, за да потвърди тази непълноценност и следователно превъзходството. Пример за това биха били случаите на тормоз или вербален тормоз, основаващ се на укорително настроение спрямо другото лице. С други думи, хуморът ще има психологически компоненти, свързани с самозащита, самоусъвършенстване, преценки, самоуважение, егоцентризъм, сред другите.
3. Теорията на несъответствието
Като се има предвид възхода на теорията за превъзходството, се появява теорията на несъгласието. Докато един казва, че причината за смях е чувство за превъзходство, другата предполага, че това е по-скоро ефект на възприемането на нещо нелепо , Например нещо, което противоречи на нашите ценности или умствени схеми.
Тази теоретична теория за хумора генерира по-късни обяснения за "смях на нервите", която се появява в ситуации, които изглеждат неочаквани, неудобни, абсурдни или дори досадни, но се случват в контекст, в който не можем ясно да изразим тези усещания , Чрез хумор и смях нека видим несъгласието или дискомфорта, които генерира ситуацията.
Друг пример за това може да бъде политическият хумор. Още веднъж, в лицето на несъответствието на нагласите, идеите или общественото поведение на хората в позиции на политическо представителство, Обичайно е да се реагира чрез хумор, сарказъм, ирония, подигравка, карикатура , По този начин хуморът има важна политическа стойност: позволява ни да изразяваме несъгласието си по социално ценен начин, който лесно се споделя и разпределя между различните хора.
4.Теория на хумора като изцеление и благополучие
Една от най-представителните теории за хумора, както във философията, така и в психологията и дори физиологията, е теорията за благоденствието, облекчението или изцелението. В общи линии се предполага, че хуморът (чийто физически / мускулен ефект е ясен смях) оказва въздействие върху нервната система и позволява да се изхвърлят различни нива на напрежение. Сложете по друг начин, хумор и смях те имат потенциала да освободят натрупаната нервна енергия .
Изправен пред теорията на превъзходството, която говори за малко функционални елементи за съвместно съществуване; тази теория, че хуморът също има важни компоненти в адаптивен план.
Наред с други неща, последният е много присъствал в развитието на различни психотерапевтични течения. Дори са създадени терапии за смях, чиято употреба и приложение са много различни.
Библиографски справки:
- Kuiper, N., Grimshaw, М., Leite, С. и Kirsh, G. (2006). Хуморът не винаги е най-доброто лекарство: специфични компоненти на чувство за хумор и психическо благополучие. Международен вестник на хумористичните изследвания, 17 (1-2): DOI: //doi.org/10.1515/humr.2004.002.
- Monrreall, J. (2016). Философия на хумора Станфордската енциклопедия по философия. Получен на 3 октомври 2018 г. Наличен на //plato.stanford.edu/entries/humor/#IncThe.
