Б. Е. Скинър: Животът и работата на един радикален диегоизъм

Това, което имаме предвид психология То може да бъде много широко. Това е сфера на изследване и интервенция, при която голям брой теоретични и практически предложения са формулирани по въпроси, които не са толкова сходни помежду си и които в миналото са родили голям брой теории и предложения за човешкото поведение .

Биография на Б. Ф. Скинър

Не са приписвани обаче на всички тези психологически потоци научен метод със същата сила: някои изглежда са свързани по същество с философията, докато други възприемат изследването на психологическите процеси като нещо, достъпно от наука .

Тази втора традиция на психологията дължи голяма част от съществуването си на един изследовател, наречен Бъррхус Фредерик Скинър , отговорен за революционизира изследването на човешкото действие чрез неговия радикален поведенчески подход .

Началото на кариерата си

Б. Ф. Скинър е роден през март 1904 г. в малък град в Пенсилвания, САЩ. Окуражен от творческите възможности на прозата, по време на младостта си той се стреми да създаде кариера като писател , но той се отказа от намеренията си, когато разбра, че няма възможност за това. Той реши обаче, че проучванията в психологията биха могли да му дадат по-широка представа за това как са човешките същества и как действат, затова започна да учи тази дисциплина в Харвард.

Този подновен ентусиазъм не трая дълго. Когато пристигнал в университета, той се оказал със слабо развита психология, насочена към частните умствени процеси, някои разединени идеи за човешкия ум и много абстрактни теории за състоянията на съзнанието, които са по-свързани с философията, отколкото с научното изследване на поведение.

Към научна психология: влиянието на Джон Уотсън

Тъй като бе наблюдавано човешкото поведение, което Б. Ф. Скинър се стремеше да разбере. Влияние от поведенческия психолог Джон Б. Уотсън , вярвайки в значението на развиването на експериментална психология и оставяйки зад себе си психоанализата и теориите за ума въз основа на обикновения здрав разум. Използването на научния метод обаче не е обичайно в ученията по психология, преподавани в Харвард.

Ако не се откаже от академичната и професионалната си кариера, благодарение на Фред С. Келер, който в края на 20-те години беше едно от младите обещания за бихейвиоризъм в Харвард. Фред Келер убеждава Скинър, че е възможно Психологията да стане наука , и скоро след като и двамата получиха докторска степен в тази дисциплина. Тази малка среща, в допълнение към укрепването на приятелството между двамата Фред, която ще продължи десетилетия, позволи на Фредерик Скинър да се превърне в една от най-важните фигури в научната психология.

Психология според Б. Ф. Скинър

Скинър развива своите изследвания в рамките на методите и философията на бихейвиоризма, традиция на младата психология, която отхвърля интроспективните методи като начин за изучаване и промяна на ума. Същата концепция, тази на "ума", изглеждаше на Скинър като нещо прекалено объркващо и абстрактно, за да бъде взето под внимание и е Ето защо той поставя предмета си на изследване в чисто наблюдаваното поведение .

Фактът, че този подход се поддържа само на базата на емпирични доказателства това, което не е направило нито методите, нито предметът на изследване на психологията, който изследователят е изучавал, са същите като тези на психоаналитиците, фокусирани върху интроспекцията, и чийто подход към изучаването на психиката не се противопоставя на попперийския принцип на фалшифициране.

В съперничеството между умствената психология и бихейвиоризма Б. Ф. Скинър категорично избра втория вариант за превръщане на психологията в поведенческа наука.

Раждането на радикалния бихейвиоризъм

Скинър не искаше психологията да приеме напълно научния метод, просто така, че неговата сфера на обучение да бъде по-добре обмислена, ако има подкрепата на науката. Този изследовател той искрено вярва, че вътрешните умствени процеси не са отговорни за произхода на човешкото поведение, а външни и измерими фактори .

В. Е. Скинър вярва, накратко, че предложенията и хипотезите за психологията трябва да бъдат проверявани изключително обективни доказателства , а не чрез абстрактни спекулации. Този теоретичен принцип беше споделен от поведенческите психолози като цяло, но Б. Ф. Скинър се различава от повечето от тях в основен аспект.

Докато някои изследователи, които в началото на 20-и век бяха привързани към течението на бихейвиоризма, поведе поведението като показател на методологическата обективност за създаване на обяснителни модели на човешката психология, включващи някои нефизични променливи, Скинър вярваше, че самото поведение е само по себе си началото и края на това, което трябва да се изучи в психологията. По този начин, отхвърли включването на нефизични променливи в разследванията за каква психология трябва да бъде за него.

Терминът "радикален поведенчески", измислен от самия Скинър, тя служи за назоваване на този вид философия на поведенческата наука , В противовес на методически бихейвиоризъм, радикалният бибилизъм отнема до крайните си последици принципите на бихейвиоризъм които вече са развили изследователи като Джон Б. Уотсън или Едуард Торндике. Ето защо, според тази философска позиция, понятията, които се отнасят до частните умствени процеси (за разлика от наблюдаваното поведение), са безполезни в областта на психологията, въпреки че тяхното съществуване не се отрече.

Скинър и оперативни кондициониране

Б. С. Скинър е, разбира се, един от най-големите референции на бихейвиоризма, но той не е пионер в този психологически подход. Преди него Иван Павлов и Джон Б. Уотсън описаха основите на класическата кондиция в животните и хората съответно. Това е важно, тъй като първоначално бихейвиоризмът се основава на ученето чрез асоциации на стимули като метод за промяна на поведението и класическата подготовка позволи да се установят връзки между стимулите и отговорите по начин, който да може да предвиди и контролира поведението.

За Скинър, обаче, класическата подготовка е малко представителна за учебния потенциал на човека , тъй като практически може да съществува само в много контролирана и изкуствена среда, в която могат да се въведат условни стимули.

Значението на поведението на оператора

Противно на това, което мислеха другите биурнисти, Бъррхус той вярва, че това е оперативното поведение, а не поведението на ответника, най-често срещаното, универсално и гъвкаво поведение , което означава, че по време на модулиране на поведението последствията са повече от стимулите, които го предхождат.

Резултатите от действията са фундаментални, казва Скинър, тъй като е от тези, когато се разкрива истинската полезност или не. Поведение на средата се счита за оперативно, защото има поредица от проверими последици , а тези реакции от околната среда (включително в тази категория и други живи същества) променят честотата, с която се възпроизвеждат това поведение или подобно поведение.

Така че Б. Ф. Скинър използва основно формата на асоциативно обучение, известно като оперативно кондициониране, въз основа на увеличаването или намаляването на определени поведения в зависимост от това дали техните последици са положителни или отрицателни, като даване на стимули на децата, когато изпълняват своите задачи.

Кутиите на Скинър

Скинър експериментира с поведението на животните въз основа на принципите на оперативното кондициониране. За това той използва среда, в която се опитва да има пълен контрол над всички променливи, за да може ясно да наблюдава какво се отразява на поведението на животното.

Един от тези видове изкуствени среди е т. Нар. "Кутия Skinner", един вид клетка на плъхове, която имаше лост и хранилка , Всеки път, когато плъхът случайно или умишлено активира лоста, парче храна пада до него, което е начин да насърчи гризача да повтори отново това действие. В допълнение, честотата, с която плъхът премества лоста, се записва автоматично, което улеснява статистически анализ на получените данни.

Кутията на Скинър беше използвана като средство за въвеждане на различни променливи (включително електрически шокове) и да видим как те се отразиха на честотата, с която са настъпили определени поведения. Тези експерименти те са били използвани за описване на определени модели на поведение, основаващи се на оперативното състояние и за тестване на възможността за предвиждане и контролиране на определени действия на животните , Днес много пространства, използвани за експериментиране с животни, се наричат ​​кутии на Скинър

Бъррхус Фредерик Скинър, великият полемик

Едно от последиците от изповядването на радикалният бибилизъм трябва да отрече съществуването на свободна воля , В книгата Отвъд свободата и достойнствотоСкинър ясно изразява в писмена форма тази логическа последица от философските принципи, на които се основава: ако е околната среда и последиците от актовете, които оформят поведението, човешкото същество не може да бъде свободно. Най-малкото, ако чрез свобода разбираме неопределеност, т.е. способността да действаме независимо от това, което се случва около нас. Свободата не е нищо повече от илюзия далеч от действителността, в която всяко действие е причинено от изблици, които са чужди на волята на един агент, който решава.

Имайте предвид, че Скинър вярва, че човешките същества имат способността да променят своята среда, за да я направят по желания начин. Това преследване е само от другата страна на монета за решителност: средата ни винаги ни влияе в нашето поведение, но в същото време всичко, което правим, също така преобразува околната среда. Ето защо можем да направим тази верига причини и ефекти да спечели известна динамика, която ни е от полза, като ни дава повече възможности за действие и в същото време по-голямо благополучие.

Неговото отричане на свободна воля предизвика остри критики

Тази философска позиция, която днес е сравнително нормална в научната общност, той се чувствал много зле в едно американско общество, в което принципите и ценностите на либерализма бяха (и са) силно укрепени .

Но това не беше единствената точка на търкания между Б. Ф. Скинър и общественото мнение. Този изследовател посвети много от времето си на изобретяването на всички видове джаджи, базирани на използването на оперативни кондиционери, и обичаше да се появява в основните медии, за да покаже своите резултати или предложения. В един от неговите удари на сила, например, Скинър дойде да тренира два гълъба, за да играе пинг-пън г , а дори и дойде със система за насочване на бомби, използващи гълъби, които се хвърлиха върху мобилната цел, която се появи на екрана.

Общественото мнение отхвърли Скинър като ексцентричен учен

Това нещо накара Б. С. Скинър да придобие имидж ексцентричен характер , което не е изненадващо, като се имат предвид крайностите и далеч от здравия разум на времето, което покълна в неговата концепция за това какво е радикалният бихейвиоризъм. Нито пък помогна, че той изобрети един вид кошара с регулируема температура и влажност, която беше придружена от мита, който Скинър експериментира със собствената си дъщеря няколко месеца.

За останалото, неговите мнения за политиката и обществото, изразени в неговата книга Уолдън Две Те също така не се ожениха за доминиращата идеология, макар че е вярно, че Скинър не пропускаше никаква възможност да се яви в медиите, за да обясни и квалифицира своите предложения и идеи.

Наследството на Б. Ф. Скинър

Скинър умира от левкемия през август 1990 г той работи до същата седмица от смъртта му .

Наследството изостана служи за консолидиране на психологията като научна дисциплина за , а също и разкрива информация за определени учебни процеси, базирани на асоциацията.

Отвъд медийния аспект на Скинър е безспорно, че той става учен, който много внимателно е занимавал работата си и отделял много време и грижа, за да генерира знания, подкрепени от емпирична проверка. Значението на неговото наследство е оцеляло на бихейвиоризма на своето време и дойде да влияе силно върху когнитивната психология и появата на когнитивно-поведенчески терапии.

Ето защо не е странно, че в момента, 25 години след смъртта си Б. С. Скинър е една от най-претенциозните фигури от Научната психология .

Човешки ресурси (Март 2024).