Основна грешка при приписването: гълъби хора
Оттогава се наблюдава когнитивна психология до каква степен манипулираме нашето тълкуване на действителността, за да се вмести в нашите схеми. Не само не възприемаме нещата така, както са, ние автоматично вземаме всякакви умствени преки пътища, за да можем да постигнем изводи бързо и лесно.
Основната грешка на приписването е пример за това, което се прилага към начина, по който излагаме обяснения за поведението на другите.
Каква е основната грешка при приписването?
Основната грешка на приписването е постоянна тенденция към приписват действията на хората основно на техните вътрешни характеристики , като тяхната личност или интелигентност, а не в контекста, в който действат, независимо от ситуацията. Тази идея е нещо, което би скандализирало поведенческите психолози, но това се използва много често в наши дни.
Това е една тенденция отразява есенционния начин на мислене : това е "същността" на себе си, нещо, което носим вътре и което съществува независимо от всичко останало, което ни кара да действаме по определен начин. По този начин се тълкува, че поведението и личността са нещо, което се проявява от вътрешността на себе си, но този път не е изминат на обрат: външността не влияе върху психиката на хората, тя просто получава онова, което идва от нея ,
Опростяване на реалността
Ако има нещо, което характеризира фундаменталната грешка на приписването, то е много лесно да се обясни какво правят другите хора. Ако някой винаги се оплаква, това е така, защото се оплакват. Ако някой обича да се среща с хора, това е така, защото те са общителен и екстраверен.
Тези разсъждения правят една от повторенията, която се състои в превръщането в елементи "неща", които са строго прости етикети, които ние използваме, за да се позовем на абстрактни феномени.
Използването на повторение
"Алегре" е дума, която използваме, за да обединим под едно понятие много действия, които се отнасят към абстрактна идея, радост; не го използваме само, за да говорим за тези действия, но предполагаме, че радостта е обект, намиращ се в човека, и че той участва в психологическите механизми, които го карат да се държи така.
По този начин "щастлив" се превърна в дума, която описва поведението като дума, която обяснява произхода на това поведение и се намесва в верига от причини и ефекти. Това, което признаваме в другия човек, етикетите, които поставяме върху тях, се превръщат в обяснение за това, което насърчава тези действия, вместо да бъде последствие.
Начин на мислене, основан на есенциализма
Основната грешка на приписването е формулировка за опростяване на реалността именно защото използва кръгова обосновка и искане за принцип: тъй като човек може да бъде прикрепен към определена категория, всичко, което той прави, ще бъде тълкувано като проява на тази категория. Това, което разбираме като същността на човек, почти винаги ще бъде самопотвърждаващо .
Интересното е, че основната грешка при приписването това важи за другите, но не толкова за себе си , Например, ако някой отиде на изпита без да е учил, много вероятно е да го приписваме на техния мързелив или безразличен характер, а ако един ден ние сме тези, които се представят на изпит без да подготвим дневния ред, ще се изгубим във всички видове подробности за това, което ни се случи през последните седмици, за да изясним какво се е случило и да минимизираме отговорността, която имаме в него.
Есенциалността се използва, когато събирането на информация за сложната мрежа от събития, които влияят върху действието, е твърде скъпо, но по време на съденето на нашите действия имаме много повече информация , за да можем да си позволим да не попадаме в основната грешка на приписването и ние имаме склонност да включваме повече контекстуални елементи в обяснението.
Теория на справедливия свят
Основната грешка при приписването е тясно свързана с други когнитивни отклонения, които също разчитат на начин на разсъждение, който се отклонява от най-важните. Една от тях е теорията за справедливия свят, изследвана от психолога Малвин Дж. Лернер, според която хората са склонни да вярват, че всеки има това, което заслужават.
Също така тук виждаме прекалено голямо значение на вътрешните или индивидуалните аспекти , като воля, предпочитания и личност, за сметка на минимизиране на контекстуалните елементи: няма значение дали сте родени в една или друга страна или ако родителите ви са ви предлагали повече или по-малко ресурси, човекът, който ставате, зависи основно от вас (идея, която може да бъде опровергана просто като се види начинът, по който бедността продължава, винаги в същите региони и семейства).
От фундаменталната грешка на приписването се разбира, че човек, който краде да оцелее, е фундаментално труден, ненадежден и че във всяка ситуация той ще бъде такъв.
От теорията на справедливия свят се разбира, че ще оправдае ситуацията на несигурност на онези, които крадат да оцелеят, защото бедността е нещо, което човек нарушава. И двете отклонения имат общо, че те започват от отричането на влиянието на околната среда върху психологическите и поведенческите аспекти.
