yes, therapy helps!
Натуралистката интелигентност: какво е и за какво е тя?

Натуралистката интелигентност: какво е и за какво е тя?

Март 28, 2024

Теорията за многобройните разузнавания, издавана от Хауърд Гарднър, е била разпространена през 80-те години, едно от предложенията за изследване и интервенция в психологията, които са дали най-голям интерес на ниво улица.

Първоначално видовете разузнаване, предложени от Гарднър, бяха 7, но дванадесет години след публикуването на произведението, което би ги направило известни, авторът представи друг елемент за този списък. Това е натуралистична интелигентност, известна също като осмият тип разузнаване .

Какво е натуралистичната интелигентност?

Натуралистката интелигентност е способността да се категоризират елементите на околната среда чрез разпознаване на техните различия и начина, по който те се отнасят един към друг , и да използва тази информация, за да взаимодейства с тях по благоприятен начин.


Парадигмата на този тип интелигентност са природолюбители и изследователи като Чарлз Дарвин или Александър фон Хумболт, способни да се ровят в природна среда, да идентифицират различни животински и растителни видове, да научат определящите характеристики на всеки и да използват тази информация в своя полза ,

Объркване около натуралистичната интелигентност

Натуралистичната интелигентност е объркана именно от позоваването на естествения свят, което се прави в нейната концептуализация.

Докато в дефинициите на останалите интелигенции, предложени от Хауърд Гарднър, се поставя голямо внимание на тяхното състояние на способност за умствени процеси, идеята за натуралистична интелигентност Изглежда, че отдава голямо значение на вида информация, с която тя работи, а не само до това, което се прави с тази информация , Формалността на това разузнаване се обяснява като процес, но също така говори за специфичното съдържание, което се отнася до него: онези елементи от природата, които трябва да идентифицираме и да се възползваме в наша полза, анатомичните особености на всяко от растенията и животните, ние разглеждаме и т.н.


С други думи, макар да знаем, че логическата математическа интелигентност ще бъде активирана винаги, когато разглеждаме логическо и математическо предизвикателство, и че пространствената интелигентност ще има роля, когато създаваме нещо, което може да се представи в двуизмерна равнина или 3D, изглежда, че натуралистичната интелигентност ще работи само с много специфичен вид съдържание: тези, които ще бъдат свързани с естествената среда или с всички форми на живот, които идват от тях.

Потопете се в естествения дебат срещу изкуствен

Интересното е, че разбирането, че натуралистичната интелигентност се отнася само до този тип съдържание, не прави по-ясната и обособена концептуализацията, а по-скоро се случва обратното.

Всъщност, за да поддържаме тази представа за натуралистичната интелигентност, ние трябва да обвържем разискването дали теорията на множеството интелекти е повече или по-малко научно валидна с друга дискусия, която практически няма нищо общо: философският спор за това, което е естественото и неестественото и в какъв смисъл тези два свята са онтологично различни един от друг. Например, различните видове зеленчуци са нещо естествено, тъй като те са дълбоко променени през вековете и хилядолетия от изкуствен подбор? Или дори ... това, което днес познаваме като животински вид, е нещо естествено, когато много от тези категории са установени от генетичния анализ (и следователно "изкуствен") на неговите членове, а не толкова от пряко наблюдение на вашата анатомия?


Това потапяне в метафизичните води прави не много сложно да се свързва натуралистичната интелигентност с личното наслаждение на обкръжения, малко променени от човешкото същество или с мистични идеи като способността да се съпричастяваме с живота на планетата, чувствителността, когато става дума за почувствайте се с природата и т.н.

Ролята на естественото в осмото разузнаване

Въпреки това, и противно на това, което често се вярва, естествения интелект това не се отнася само за флората, фауната и това, което намираме в девствени среди , Част от това объркване може да дойде от факта, че отначало Гарднър обясняваше много неясно какво се състои от този нов вид разузнаване, посвещавайки само няколко реда, и в тях той не говореше толкова за натуралистичната интелигентност, колкото за "интелигентността на натуралистите" ,

Споменаването в природната среда служи за създаване на мощен образ, който служи да илюстрира в няколко реда какво се състои от тази нова концепция. Така че, въпреки че Гарднър говори за способността да опознава естествената среда добре, изясни, че тъй като разбира, че е участвал и в разпознаването и класифицирането на всички видове обекти и артефакти : коли, обувки ...

Ето защо натуралистичната интелигентност ще бъде дефинирана, вместо да бъде отражение на нашата способност да се учим от природна среда, като отражение на способността ни да учим за всякакви видове среди и да взаимодействаме адекватно с елементите, които са на разположение в тях.

Валидност на натуралистичната интелигентност и критика

Чрез превръщането на понятието за естествено на второ място естествената интелигентност се оставя извън усложненията и турбуленциите на онтологичните природни изкуствени делеги, но има и друг проблем, който не избягва: изглежда, че се припокрива с другите видове разузнаване , Или най-малкото с езиковата интелигентност (да се концептуализират идентифицираните елементи), логично-математическите (да се разберат йерархиите и категоризациите) и пространствената интелигентност (да се приложи това знание в конкретна среда и в реално време).

Проблемът на припокриването между видовете интелигенции, предложени от Гарднър, не се връща отново и, разбира се, не се отнася само за натуралистичната интелигентност, а за ядрената идея на теорията за множество разузнавания, според която тези умствени способности са по-изолирани един от друг, отколкото единни, формиращи цяло. Досега, поради липсата на емпирични доказателства в полза на многобройните разузнавания и доброто здраве, с което се има предвид понятието за единна интелект, добавянето на тази октава не служи за момента на укрепване на идеите на Хауърд Гарднър.

Библиографски справки:

  • Гарднър, Хауърд (1998). "Отговор на Пери Д. Клайн" Умножаване на проблемите на разузнаването с осем "". Канадски журнал на образованието 23 (1):
  • Triglia, Adrián; Редърдър, Бертран; и Гарсия-Алън, Джонатан (2018 г.). "Какво е интелигентността? От IQ до много разузнавания". EMSE Publishing.

???? SCIENTISM EXPOSED ???? Full Documentary (2016) HD (Март 2024).


Свързани Статии