Категоричният императив на Имануел Кант: какво е това?

Април 24, 2024

Етиката и моралът са елементи, които дълбоко влияят върху нашето поведение и върху които философията и различните науки, които анализират човешкото поведение, се опитаха да отразят и разследват. Ние ограничаваме поведението си към възможността да живеем с другите. Защо действаме, когато действаме?

Има много философски мисловни линии, които повдигат въпроси по тези въпроси и които са изследвали разработените понятия, за да им даде обяснение. Един от тях е Категоричният императив на Емануел Кант , за което ще говорим в тази статия.

Свързана статия: "Как са психологията и философията?"

Кантонски морал

Преди да видим какъв е категоричният императив, е необходимо да направите кратък коментар на някои от аспектите на концепцията на Кант относно морала. Емануел Кант бил теолог, дълбоко загрижен по този въпрос във време на големи контрасти между идеологическите течения с различни гледни точки по отношение на начина на поведение и насочване на поведението.

Авторът разглежда морала като рационален елемент, далеч от емпиричните елементи и въз основа на универсална етика. За Кант моралният акт е това, което се изпълнява като дълг, като цел сам по себе си: моралният акт е такъв, в който човек действа въз основа на разума, а не на любовта към себе си или към интереса. Напротив, те няма да бъдат тези, които се извършват случайно, с интерес или като средство за достигане или избягване на други елементи.

Моралното представяне се основава на репутация. Действието трябва да се разглежда само по себе си в субективния си смисъл, за да бъде оценено като морално или неморално. Моралът се стреми към щастието на другите, което на свой ред позволява на собствените си да бъдеш част от човечеството, вместо да се преструваш, че притежаваш желанията си или бягаш от болка и страдание. За да бъдем морални, човек трябва да бъде свободен, в известен смисъл, че Кант се свързва с възможността да надхвърли собствените си желания и императиви, за да постигне трансцендентност.

По отношение на понятията като добро и зло, широко свързани с морала, Кант смята, че действията са добри или лоши сами по себе си, но зависи от темата, която ги води. Всъщност моралът не е самият акт, а целта зад него : ще бъде лошо, ако се отклоняваме от моралните закони, които го управляват, подчинявайки неговите универсални морални мотиви към тези на личен интерес и чувствителност, докато добрата е тази, която следва морала като универсален закон в живота и базата тя изпълнява и изпълнява желанията си въз основа на морала. Основната концепция в нейната концепция за морал е идеята за категоричен императив.

Може да ви интересува: "Какво е морал? Откриване на развитието на етиката в детството"

Идеята за категоричния императив на Кант

Всички в даден момент са направили или са се престрували, че вършат правилното нещо, или сме се чувствали зле, че не сме го направили. Понятието категоричен императив на Кант е дълбоко свързано с този факт.

Категоричен императив се разбира като акт или предложение, което се осъществява поради факта, че се счита за необходимо, без да има повече причини да се извърши, отколкото споменатото разглеждане. Те щяха да бъдат конструкциите, направени под формата на "трябва", без да бъдат обусловени от никакви други съображения, и те биха били универсални и приложими във всеки един момент или ситуация , Императивът е самоцел, а не средство за постигане на определен резултат. Например, можем да кажем "трябва да кажа истината", "човешкото същество трябва да подкрепя", "трябва да помагам на друг, когато има лошо време" или "трябва да уважаваме другите".

Категоричният императив не трябва да има адитивен смисъл, но може да бъде и ограничителен. Това означава, че не само ние правим нещо, но можем да се основаваме и на това, че не го правим или не го правим. Например, повечето хора не крадат или навреждат други, защото смятат, че такова действие е нещо негативно per se.

Категоричният императив това е една изключително рационална конструкция , чиято цел е да се отнася към човечеството (разбира се като качество) като цел, а не като средство за постигането на нещо. Това обаче са императиви, които трудно могат да се видят в реалния живот в този смисъл, тъй като и ние сме много предмет на нашите желания и насочваме нашите действия въз основа на тях.

Категоричен императивен и хипотетичен императив

Понятието категоричен императив се основава основно на факта, че правиш нещо, като го правиш, като самият акт е край и без условия.Въпреки това, въпреки че можем да намерим някои изразители на категоричен императив в реалния живот, повечето от нашите действия са мотивирани от аспекти, различни от факта, че ги правим.

Например, ние изучаваме да дадем изпита или да пазаруваме, за да се храним. Отивам в клас, за да уча, да работя, за да задоволя принятието си и / или да получа заплата или упражнение, за да се отпусна или да придобия добра физическа форма.

Говорим за това, което самият автор би сметнал за хипотетичен императив - условно търсене, което се използва като средство за край , Това е предложение, което не е универсално, а относително към ситуацията, пред която сме изправени, и кой е най-разпространеният тип императив, дори когато вярваме, че го правим като сам по себе си цел.

Трябва да имаме предвид, че много от императивите, които ни управляват, могат да бъдат категорични или хипотетични в зависимост от това как възникват. Не мога да открадне, защото изглежда погрешно или не мога да открадне, защото се страхувам да бъда хванат и закаран в затвора. В този смисъл не е самото действие, а присъствието или отсъствието на мотив отвъд морала, който води до действия, които ще доведат до това, че сме изправени пред един или друг императивен характер.

Може би ви интересува: "Утилитарната теория на Джон Стюарт Мил"

Кантийските формулировки

По време на своята работа, Кант създава различни формулировки, които обобщават моралния мандат зад категоричния императив , По-конкретно, пет основни допълващи и свързани формули се открояват. Те се основават на съществуването на максими, които ръководят нашето поведение, тъй като те са субективни, когато те са валидни само за волята на онзи, който ги притежава или обективни, ако те са валидни за едно, както за останалите, имат еднаква стойност за всички, независимо кой изпълни. Въпросните формулировки са следните.

Универсална правна формула : "Работете само според максимума, така че в същото време можете да поискате да стане универсален закон".
Формула на закона на природата : "Работете така, сякаш максимата на вашето действие трябва да стане по ваша воля, универсален закон на природата.
Формула на самия край : "Работете по такъв начин, че да използваш човечеството, толкова в твоя човек, колкото и в лицето на всеки друг, винаги с края в същото време и никога не само като средство".
Формула на автономия : "Работете така, сякаш чрез вашите максими винаги сте били законодателен член на универсално царство на краищата".

В заключение, тези формули предлагат да действаме на базата на универсалните морални ценности или да мислим рационално, че всички трябва да следваме, самоуверено от нашата собствена причина и като считаме тези ценности за самоцел. Следвайки тези максими, ще действаме въз основа на нашите категорични императиви , търсейки щастието на другите и действайки морално, по такъв начин, че и ние да живеем, правим онова, което е правилно и да получим удовлетворение от този факт.

Библиографски справки

Echegoyen, J. (1996). История на философията Том 2: Средновековна и модерна философия. Редакционна Единия
Kant, I. (2002). Основи на метафизиката на митниците. Мадрид. Редакционен алианс (оригинал от 1785 г.).
Paton, H.J. (1948). Категоричен императив: Изучаване на моралната философия на Кант. Чикаго. Университета в Чикаго Прес.